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Z1810 緇白往生伝 了智 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0230A01: 來。通夜念佛之男女。連袖而坐。聖自心。貴ヘテ
Z17_0230A02: 一首。其和歌曰。()()()()()()()()()()()()()()()()
Z17_0230A03: ()()()()()()()()()()()()()()()。如上詠已。通夜念
Z17_0230A04: 佛。其後於本堂中。配與彼念佛札。貴賤羣集如盛市
Z17_0230A05: 其中有優々女性一人。進出言聖曰。我今見此札之面
Z17_0230A06: 南無阿彌陀佛六十萬人決定往生。就此聊有不審
Z17_0230A07: 也。何者於此札之六十萬人者。決定往生センヿ。更
Z17_0230A08: 疑惑也。而漏此札之人數族。六十萬人之外。
Z17_0230A09: 往生耶。聖答曰。是依熊野權現靈夢之偈。取
Z17_0230A10: 頌文上之一字證文。而於此札面。所記顯也。全非
Z17_0230A11: 人數。唯唱南無阿彌陀佛者。皆悉決定往生。豈置
Z17_0230A12: 於其間耶。女性歡喜曰。然則末世女身。亦不攝取
Z17_0230A13: 之益。寔以憑哉。女性更請曰。以聖自筆。書南無阿彌陀
Z17_0230A14: 佛之六字名號。可易誓願寺之額。是全非私。忝從
Z17_0230A15: 本尊之敎勅也。其時。聖成奇恠之思。卽尋其名。彼女性
Z17_0230A16: 曰。見ヘタル彼之御堂者。言八曼陀羅堂。又依御堂關白
Z17_0230A17: 建立。號小御堂。乃遂タル我往生之素意之室也。我是和
Z17_0230B01: 泉式部之亡魂也。言已至石塔之邊。如消而失竟矣。其
Z17_0230B02: 時。聖暫念佛廻向。卽任本尊之敎勅。自書六字名號。易
Z17_0230B03: 誓願寺之額。于時異香芬馥。瑞華亂墜。音樂空響。聖衆來
Z17_0230B04: 迎。交菩薩聖衆中。式部共出現矣。已上依誓願寺之緣起等。取意所記也。又按
Z17_0230B05: 法燈國師年譜。聖。參由良開山法燈國師。時亦呈上之
Z17_0230B06: 。師曰。聲スル者誰レソヤ。於是。聖工夫於此事七年也。始
Z17_0230B07: 省。因換上之歌下句。云南無阿彌陀佛南無阿彌陀
Z17_0230B08: 。又詠曰。()()()()()()()()()()()()()()()()()()
Z17_0230B09: ()()()()()()()()()()()()()云云爰見聖之繪緣起
Z17_0230B10: 彼誓願寺之緣起。似相違。凡聖之事跡。見繪緣起
Z17_0230B11: 。或生存之間。或入滅之後。奇事是多。不勝言也。
Z17_0230B12: 聖。正應二年六月一日之比染微疾。而自行之念佛。化他
Z17_0230B13: 之勸誘。曾無退轉。而從攝州兵庫。爲迎故艤船而來。
Z17_0230B14: 之乘彼船。漸到兵庫崎。以彼崎之光明福寺宿
Z17_0230B15: 。今號新善光寺是也。其比。亦他阿彌陀佛。少有
Z17_0230B16: 。聖曰。我已化緣盡。命期漸近。他阿彌陀佛者。化緣
Z17_0230B17: 盡之者也。宜看病。同年八月中旬之比。聖之病惱

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