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Z1800 扶桑寄帰往生伝 独湛性瑩 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0218A01: 寬文八年染病。人來問疾。普勸念佛。至期口無他言
Z17_0218A02: 唯合掌念佛。至晩書歌而逝。火後骨石成佛像。歌曰。極
Z17_0218A03: 樂ノ花ノ臺ニ法ヲ得テ。浮世ノ人ヲ常ニ照サム。
Z17_0218A04:    善古
Z17_0218A05: 善古。肥前人。齋戒堅篤。二十餘年修念佛三昧。觀想眞
Z17_0218A06: 。忽於十一月念六日。見佛身現于殘月上。金相妙嚴。
Z17_0218A07: 耀天地。遂喚其家人。起同禮拜焉。
Z17_0218A08:    善十郞
Z17_0218A09: 善十郞。江戶人。晝夜長坐不臥。念佛無怠。音聲游揚。聞
Z17_0218A10: 者多能發其正信。逢病緣及大難。其念彌誠。性慈愍。凡
Z17_0218A11: 眷屬殺生勸誡不依者。皆不交接。妻子家產。視
Z17_0218A12: 無。預種麻苧。染爲五色綵繩。一日無病。以綵繩
Z17_0218A13: 佛手。纏己臂。念佛而化。年四十。寬文十年。
Z17_0218A14:    靈澤
Z17_0218A15: 靈澤。江州人。家甚富。一子早夭。遂動無常生死之心。捨
Z17_0218A16: 家入道。一心念佛。周遊西國。一日面西合掌而化。
Z17_0218A17:    白河上人
Z17_0218B01: 洛東白河上人。不姓名。素在俗日。因盜掠其家。遂
Z17_0218B02: 祇園大明神。七日怨訴。神忽開殿戶而吟歌曰。千
Z17_0218B03: 生萬劫之大事。不整理。區々一時之富貴。慕之何爲。
Z17_0218B04: 彼聞之驚異頂禮而出。卽就白河邊。縛小廬棲止。奮
Z17_0218B05: 惜身命之勇。精懇念佛。妻子相尋而至。亦不顧焉。掠
Z17_0218B06: 之盜。聞其事其所掠財物於妻子。同住薰修。結成道
Z17_0218B07: 。將二年。三月十四日。前上人端坐化。後道侶以頭枕
Z17_0218B08: 其膝。亦化去。
Z17_0218B09:  贊曰。上人不神之所[一レ]敎。成己大事。復能感發其
Z17_0218B10:  爲盜者之善心。至於枕膝同化。亦奇矣。
Z17_0218B11:    楞山
Z17_0218B12: 楞山。紀州人。專心念佛。忽染病。吿諸子曰。吾只在
Z17_0218B13: 二日之間耳。乃浴身入佛堂。垂淚悲泣。祈引接。次
Z17_0218B14: 日念佛而化。
Z17_0218B15:    陳昇眞震旦人附
Z17_0218B16: 陳昇眞。杉陽人。生來孝友。仁慈儒行。爲五溪宗。深心
Z17_0218B17: 密行。幽顯不欺。痛世無常。深懷淨土之敎。名號默持。曾

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