ウィンドウを閉じる

Z1750 拾遺往生伝 三善為康 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0048A01: 後如法書妙經。如說遂供養。更以每年九月朔四箇日
Z17_0048A02: 修法華八講會。又上人年來所持佛舍利三粒。不
Z17_0048A03: 之外一粒紛失。上人常嗟。年序尙矣。而寬治五年九月
Z17_0048A04: 一日。相當八講會養其舍利。年來所失舍利一粒。
Z17_0048A05: 忽於圓座上之。上人歡喜成希有心。以安多寶塔
Z17_0048A06: 十種供養。上人多年左肩有懸疣。此時失畢。便知。此
Z17_0048A07: 舍利年來在懸疣中也。如此勝事。不具記。凡良峯之
Z17_0048A08: 佛地。此上人之權輿也。自爾以來七十餘年。永避
Z17_0048A09: 獨棲白雲。所持者三衣一鉢。所修者坐禪經行。洛
Z17_0048A10: 陽田舍。攀躋結緣者多矣。因玆徒衆成羣。觀念不靜。
Z17_0048A11: 遂隔寺院更結庵室。塞路閉戶。與人不語。僅所來入
Z17_0048A12: 常隨弟子一人也而已。衣無蟣虱。身無瘡癬。一生持齋。
Z17_0048A13: 數日斷食。前有小池。羣蛙無音。傍有平庭。衆鳥相馴。
Z17_0048A14: 滅期兩三年。常謂曰。每曉更。屢聞天樂云云
Z17_0048A15: 承德三年暮春下旬。相纒小惱漸及多日。弟子數輩雜
Z17_0048A16: 雜一本作雖戶庭。朝來暮往。去留不定。當于孤雲聳嶺衆
Z17_0048A17: 人去窻之曉。常隨僧一人。僅在其傍。是時香氣薰室。音
Z17_0048B01: 樂聞天。上人口唱彌陀。手結定印。身心不動。端坐入
Z17_0048B02: 滅。雖數日臭氣。結跏如舊。容顏不變。道俗
Z17_0048B03: 來集。禮拜嗚咽。遂載腰輿。乍居葬斂。于時生年百十七。
Z17_0048B04: 化緣薪盡矣。
Z17_0048B05: 沙門蓮待者。丹波國人也。幼年出家。住仁和寺。師
Z17_0048B06: 叡算阿闍梨本名永算本名水算四字一本作永算本名〕壯年之時。道心忽發。隱
Z17_0048B07: 居之後。改名蓮待。俗呼曰石藏聖矣。日夜苦行。未
Z17_0048B08: 休息。又籠金峯山。斷穀鹽味。身體已枯。筋骨皆露。諸
Z17_0048B09: 僧相謂曰。上人死時院內死時院內四字一本作將死內院穢。卽依衆議
Z17_0048B10: 靈居。藏王有吿。又以歸住。而間猶求幽棲。遙入
Z17_0048B11: 高野。數年之後內心發願。爲貧家之人。忽企離山之
Z17_0048B12: 。衆人雖相留。强以出山。但至于終焉之時。必成歸歟
Z17_0048B13: 之約。其後修行經歷。不去留。遂到土佐國金剛頂頂一本
Z17_0048B14: 作定。承德二年五月十九日。辭彼西西一本作南。歸此高野
Z17_0048B15: 卽謁衆僧曰。日日一本作比來心神有煩。寢食不快。仍思
Z17_0048B16: 。遙歸故山也。云云。或人問曰。極樂兜率繫念何處。答
Z17_0048B17: 曰。先達行業。不必相叶。法界皆如。何處爲望。只爲

ウィンドウを閉じる