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Z1750 拾遺往生伝 三善為康 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0047A01: 棺蓋云云門弟從之。其後過兩三日。門人等行見
Z17_0047A02: 之。唯有棺無屍。一山之中。數日之間。風吹奇香。水含
Z17_0047A03: 餘芳。見聞幾人莫嘆美。爰數年之後。民部大輔中
Z17_0047A04: 原忠長之女。頃日煩邪氣。仍請有驗僧。令持之
Z17_0047A05: 邪鬼相託云。吾是天狗也。思セル怨心云云此次談
Z17_0047A06: 曰。先年爲食。入一古宮。卽觸吾氣。后體不豫。
Z17_0047A07: 或人曰。可北山長慶上人者。吾以爲。不畏。卽
Z17_0047A08: 請書往矣。領狀來焉。先總角童一人持白杖來矣。吾不
Z17_0047A09: 之。次上人參入。又總角二人相隨而來。其總角等側
Z17_0047A10: 目睨吾。吾雖怖心。未其處。于時上人。以不動火
Z17_0047A11: 界呪持之。總角十餘人。杖ヲ以追打。吾仍惶怖迯隱。四
Z17_0047A12: 方上下皆張鐵網。更無避。遂被鐵網火焰中。焦
Z17_0047A13: 灼吾身。羽翼皆燒。身體悉爛。因茲悔過自責。僅存命去。
Z17_0047A14: 吾依此怨心。欲其人。久雖北山。更不相遇。已送
Z17_0047A15: 三年適見上人。上人日來纒病源。將死門。此時得
Z17_0047A16: 便。已欲相近。然而毗沙門天王。常立其枕邊。臨其終
Z17_0047A17: 時。四大天王俱以來降。侍者眷屬。亦滿方一本作萬。是以
Z17_0047B01: 吾不相近。遠而望之。聖衆滿空。音樂皷雲。已乘
Z17_0047B02: 蓮臺西去。云云時人認其時日。正彼聖人遷化之日
Z17_0047B03: 也。
Z17_0047B04: 沙門源算者。因幡國人也。其母懷孕之間。身心多恙。誕
Z17_0047B05: 生之時。以爲不祥。棄之路上。更不復顧。馬牛去而不
Z17_0047B06: 踏。鳥獸來而不傷。三日不死。一身猶全。隣人憐之。遂
Z17_0047B07: 以收養。齒及總角。好以出家。去鄕尋師。登山受戒。
Z17_0047B08: 其後世緣相牽。壯年住洛。俄遭女喪。忽歸佛道。重更
Z17_0047B09: 登壇受戒。此時生年四十五。初入西山良峯。潄流枕
Z17_0047B10: 石。輕命重法。而間一夜霹靂。一山震動。樹木悉倒。鳥獸
Z17_0047B11: 皆死。翌日里人行見。上人獨存矣。見者異之。上人欲
Z17_0047B12: 道場。難巖石。夢中有僧。示曰。上人勿嗟。可
Z17_0047B13: 單夫云云
Z17_0047B14:  善峰緣起云。前越前守大中臣忠律云人。後任丹後守。
Z17_0047B15:  其長男生年廿五。出家入道。沙彌名曰行蓮。件上人
Z17_0047B16:  源算之父也。其母元王孫。
Z17_0047B17: 其夜野猪數千。穿鑿其地。其其一本作臺趾如思。道場始建。其

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