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Z1750 拾遺往生伝 三善為康 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0045A01: 漸及子刻。如眠氣絕。其第五日。斂送廟室。旬日之間。門
Z17_0045A02: 人往見。容顏不變。定印無亂。鬢髮少生。臭氣更無。因
Z17_0045A03: 玆緇素集門。結緣成市。至五七日門弟相議。開見廟
Z17_0045A04: 。定印容色猶以如故。畏此奇異。鏁廟不開。凡闍梨
Z17_0045A05: 臨終之間。瑞相太多。其院內禪僧信明。字北筑紫聖。久閉庵室
Z17_0045A06: 門戶。當于此時空中有聲。曰。南院闍梨只今入
Z17_0045A07: 滅。云云又慶念上人同時夢。有一大城。衆僧集會。此中
Z17_0045A08: 南院闍梨。修日想觀而居。此時音樂西聞。聖衆東來。先
Z17_0045A09: 伽陵頻六人。飜舞衣而下。次小田原敎懷上人乘雲而
Z17_0045A10: 來。件上人先年往生人也慶念問其故。傍人答曰。南院闍梨往生儀
Z17_0045A11: 也。云云又定禪上人者。山中之舊住也。數月他行。此日歸
Z17_0045A12: 來。聞闍梨之入滅。啼泣而臥矣。其夜夢。西天高晴。紫雲
Z17_0045A13: 斜聳。無量聖衆。集會其中。亦鼓菩薩獨出雲外云云
Z17_0045A14: 維昭上人。先年書如法經。以闍梨供養。以埋大師之廟
Z17_0045A15: 。此日於彼處。行理趣三昧。非夢非覺。空中有聲曰。
Z17_0045A16: 千歲一出之沙門。只今滅度。云云是奇異省萬記一耳。
Z17_0045A17:  今案。此上人。若非初地。定知。爲佛印被印之人
Z17_0045B01:  也。何以知之。千譬經曰。若人命終結定印。當知。已
Z17_0045B02:  入初地云云又大唐乾封二年。天人來下。語道宣師
Z17_0045B03:  曰。俱留孫佛所屬金瓶中。有七寶塔。塔中有卅六印
Z17_0045B04:  矣。釋迦如來。以此等印。敕文珠等大菩薩曰。於後惡
Z17_0045B05:  世。四部弟子。若讀經者。印彼人忘失。若修定
Z17_0045B06:  人。行眞心者。竝用印之。令彼終後屍形不[一レ]壞。云云
Z17_0045B07:  又見法苑珠林云云
Z17_0045B08: 沙門淸海者。常陸國人也。幼出俗塵。早入佛海。初則
Z17_0045B09: 興福寺。後更遷超昇寺。超昇寺者。平城天皇第三王
Z17_0045B10: 子。眞如親王之艸創也。親王隨弘法大師習大法。爲
Z17_0045B11: 佛道。爲聖跡。遙向震旦。長赴印度云云沙門永
Z17_0045B12: 延之末。初於此砌。修法華三昧。正曆之初。勸進自
Z17_0045B13: 。修七日念佛。所謂超昇寺大念佛是也。沙門寬仁元
Z17_0045B14: 年十月七日。寂而遷化。尋其形狀。匪直也人。先是寬
Z17_0045B15: 和二年十二月廿二日。河內國勝空上人送書云。去廿日
Z17_0045B16: 夢見沙門。左手有雕文云。願以此功德。普及於一切
Z17_0045B17: 我等與衆生。皆共成佛道云云此文者。妙法蓮華經

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