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Z1740 続本朝往生伝 大江匡房 画像

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巻_頁段行 本文
Z17_0023A01: 信每法問。送於覺運點讀曰。此人讀之。讀之一本作之讀
Z17_0023A02: 義勝述者云云重癰疽發背。衆醫治之曰。已差。止水。重
Z17_0023A03: 源闍梨滋秀孫後到。見瘡以手汲沃水見曰。此病未差。
Z17_0023A04: 一時。同未時遷化。念佛不亂。禪坐而終。公家
Z17_0023A05: 權僧正。檀那院卽爲御願寺。覺運所申立也。
Z17_0023A06: 權少僧都源信者。大和國葛上郡當麻鄕人也。童兒之時。
Z17_0023A07: 延曆寺。師事慈慧僧正。才智軼輩。問答決擇之庭。莫
Z17_0023A08: 辱其人。常曰。俱舍因明者。於穢土之。唯識
Z17_0023A09: 淨土。宗義待佛果。所作之書。往生要集三卷。渡宋朝
Z17_0023A10: 彼國之人。向其影像宋朝求生前寫眞影。承〔承一本作延〕圓阿闍梨畫之。楞嚴
Z17_0023A11: 院源信大師大師二字一本作如來又因明注釋三卷。疏一卷。對俱舍
Z17_0023A12: 十五卷。要法門二卷。一乘要決三卷幷大小義式等。摠而
Z17_0023A13: 之及百餘卷。皆爲一宗之龜鏡。末學之耳目。于今稱
Z17_0023A14: 其義者。人不敢間然。誠是如來使耳。昔請相者曰。敎光
Z17_0023A15: 才學已有。官職非無。世間不飢。雖僧綱之望。依朝家
Z17_0023A16: 之貴推敍法橋。大極殿千僧讀經講師。依弟子嚴久讓
Z17_0023A17: 少僧都。竝非我求。深慕往生。敢無他業。一事以上唯
Z17_0023B01: 向極樂。昔乘月登閣。偏修念佛。歸房之後。大悔曰。
Z17_0023B02: 今夜之事頗有淸淨業之思。是又魔緣也。云云才學慢心常
Z17_0023B03: 於懷。恐此深赴道心門。最後臨終。專心不亂。念佛而
Z17_0023B04: 絕。後日覺超僧都。夢問其生處。答以下品。此事詳別傳
Z17_0023B05:  首書惠心行業事 廿五三昧過去帳云。長和二年正月一
Z17_0023B06:  日。所著願文云。生前所修行法。今略錄之。念佛二
Z17_0023B07:  十俱𦙠遍。奉大乘經五萬五千五百卷。法華經八
Z17_0023B08:  千卷。阿彌陀經一萬卷。般若經三千餘卷等也。奉
Z17_0023B09:  大呪百萬遍。千手呪七十萬遍。尊勝呪三十萬遍。幷
Z17_0023B10:  阿彌陀。不動。光明。佛眼等呪少々也。其後所作亦有
Z17_0023B11:  別記。此外亦有一卷十餘紙書記。一生所作善根。其
Z17_0023B12:  中或造佛像。或書經卷。或行布施。或助他善。如
Z17_0023B13:  大小事理。種々功德。不具記別傳相違仍書之。僧都別
Z17_0023B14:  傳云。俗姓卜部。大和國葛上郡人也。
Z17_0023B15:  別傳云。或人偸問云。和尙知行無等倫。薰修行業我
Z17_0023B16:  等爲先。答謝。念佛爲先。復問。諸行之中以理爲勝。
Z17_0023B17:  念佛之間觀法身否。答。唯稱佛號。復問。何不理。

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