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Z1530 真言念仏集目録 慧浄 画像

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巻_頁段行 本文
Z15_0147A01: 萬由旬之上。又色天之梵衆二百五十六萬由旬。乃至倍
Z15_0147A02: 倍而究竟卽在千百六十七萬千三百十六萬由旬之上
Z15_0147A03: 又無色之四天卽居究竟天之上。六趣之在所自然卽如
Z15_0147A04: 斯。良凡愚之輩雖妄作是別執而暗沒生死海中。然
Z15_0147A05: 佛卽覺平等而一切虛融。一切安樂。而更無善惡之
Z15_0147A06: 一相。故螻蟻蚊虻皆是法身。地獄天堂皆是佛土矣。何ヲカ
Z15_0147A07: 焉何ヲカンヤ焉乎。是故法華曰。如來如實知見一切之
Z15_0147A08: 生死若退若出。亦不三界於三界。維摩
Z15_0147A09: 經曰。菩薩至于地獄諸罪垢于畜生無明
Z15_0147A10: 憍慢等過。至于餓鬼而具足功德。行色無色界道
Z15_0147A11: 以爲一レ勝。圓覺經曰。地獄天堂皆爲淨土。釋氏論乎迷
Z15_0147A12: 者卽如許。若其約迷朦則眞是有地獄。有天堂。有
Z15_0147A13: 閻羅。有羅刹。豈夫僞敎哉。艮卿今佛居爲之天堂。地
Z15_0147A14: 牢爲之地獄。暗推固大笑スヘシ焉。獄器更非人世之刑器
Z15_0147A15: 羅刹曾非人間之刑官。鬼國豈西域之名乎。先生不
Z15_0147A16: 乎天地之妙明。呼哀哉。客曰。如上十箇之高斷其理
Z15_0147A17: 煥然而忽散乎意霧。於戲幸哉。重而乞。善惡不二未
Z15_0147B01: 。深理何如。對曰。觀夫實相者無相無善無惡。而
Z15_0147B02: 惡如斯善惡畢竟虛明而然善者卽人天之如也。惡者
Z15_0147B03: 卽鬼畜之如也。是斯如喩如空無方圓而方器之空
Z15_0147B04: 宛然。宛然而於各各之實際而若能行之則皆是廓
Z15_0147B05: 然而如如眞寂之明德矣已。無量義經曰。法相如是。能
Z15_0147B06: 惡法。法相如是。能生善法。理趣分曰。一切善不善
Z15_0147B07: 法空寂淸淨句義是菩薩句義。儒所曰。聖人之喜次物之當一レ喜。聖人之怒以物之當一レ怒。又
Z15_0147B08: 曰鳶飛而去天。魚躍淵云云。一期大要曰。無阿字妄有爲。有
Z15_0147B09: 三毒眞無爲。問曰。三毒卽菩提ナレハ何故制乎彼而亦
Z15_0147B10: 卽行此矣。對曰。已證智者於三毒十惡。成如如不思
Z15_0147B11: 議之解脫。未練行人實相觀門未達。故未徹而若其
Z15_0147B12: 之時一心顚倒實成輪迴業。是故須先禁之矣。念佛
Z15_0147B13: 鈔曰。若被惡緣犯之時。速發露懺悔可其罪
Z15_0147B14: 謂入蓮華三昧彌陀名號名號卽有三壽本淨之理蓮卽具足事理
Z15_0147B15: 懺悔。一切重障悉皆消滅矣。樂天頌曰。余年七十一。不
Z15_0147B16: 復事吟哦。看經費眼力。作福畏奔波。何以度心眼。一
Z15_0147B17: 聲阿彌陀。行ニヤ也阿彌陀。坐也阿彌陀。縱饒(タトヒ)キヿ箭不

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