浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z14_0250A01: | 邪味あり。それ故。觀念觀佛の。功德利益を。云るゝ樣 |
| Z14_0250A02: | なれども。地體が稱名念佛を。貶抑せむ爲めなれば。 |
| Z14_0250A03: | すべて自是非他の趣になり了ぬ。龍樹菩薩云。我法眞 |
| Z14_0250A04: | 實。餘法妄語。我法第一。餘法不實。是爲二鬪諍本一と。な |
| Z14_0250A05: | ればたゞ安らかに。觀念のたふときことのみを書れ |
| Z14_0250A06: | ば。深き利益にもなるべきに。惜きことかな。さて念 |
| Z14_0250A07: | 佛申の申の字。また觀の字にかゆべし。大富盲兒のこ |
| Z14_0250A08: | と。此は總じて衆生の。如來藏を具せるを。喩へたる |
| Z14_0250A09: | にてこそあれ。別に天台宗の。卽心觀佛の人ばかりの |
| Z14_0250A10: | ことにはなき者を。何とて左樣に誇らるゝや。因て |
| Z14_0250A11: | 智覺禪師は。衆生の行道禮拜せざる者をも。大富盲兒 |
| Z14_0250A12: | に。喩へ玉へり。 |
| Z14_0250A13: | たとひ業障重くて○朗かに開くべし。 四明の御意 |
| Z14_0250A14: | は。惡人の往生は。現世の功に非ず。これ夙因によれ |
| Z14_0250A15: | り。若し現因のみなれば。臨終の十念は。散善なれど |
| Z14_0250A16: | も。宿種が手傳ひし故。今熟して定善となる。其證據 |
| Z14_0250A17: | には。華開の時。實相を聞けばなりと。是なり。藕益も |
| Z14_0250B01: | また爾り。是れ則ち曾修の夙因を種とし。臨終の十念 |
| Z14_0250B02: | を熟とし。華開聞法を脫とす。然るを今談に。臨終を |
| Z14_0250B03: | 種とし。華開を熟の樣に云るゝは。これ野人の語にし |
| Z14_0250B04: | て。四明の御意と相違せり。 |
| Z14_0250B05: | 事の念佛ばかりにて○卽心念佛なり。此段は。夢中 |
| Z14_0250B06: | の邪味あり。それ故。不可思議なる。稱名念佛に。宿習 |
| Z14_0250B07: | なく。悟りかね。ぐづゝく。けなりかろの。四惡を付ら |
| Z14_0250B08: | る。勿體なき。謗法なるべし。今稱名の。廣大精微なる |
| Z14_0250B09: | 旨を述て。其惡見を諫め申さん。大經云。若人無二善本一。 |
| Z14_0250B10: | 不レ得レ聞二此經一。宿世見二諸佛一。樂レ聽二如レ是敎一と。寳積經 |
| Z14_0250B11: | 云。已曾欽二奉諸如來一。故有二因緣一聞二此義一と。淸淨平等 |
| Z14_0250B12: | 覺經云。若聞三我說二淨土法門一。當レ知此人。過去宿命。已 |
| Z14_0250B13: | 作二佛道一と。稱讃淨土經云。若有二諸善男子。或善女人一 |
| Z14_0250B14: | 聞レ說二如レ是。一切世間。極難レ信法一。受持演說。當レ知是 |
| Z14_0250B15: | 人。曾種二善根一と。往生禮讃云。若人無二善本一。不レ得レ聞二 |
| Z14_0250B16: | 佛名一と。淨土論云。聞レ說二淨土一。生二信樂一者。普是過去。 |
| Z14_0250B17: | 供二養佛一來。由二往昔因一。現在乃至十念。悉得二往生一と。 |