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Z1380 即心念仏談義本弁惑編 殊意痴 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0048A01: 濁世の。凡小愚憃にして。愛見癡網密縈ひ。實我の妄
Z14_0048A02: 繩堅く縛しめ。窮理の得道に拙きことは。良とに拙な
Z14_0048A03: し。燕雀の趐さを振ふて。冲天迅蜚を慕ふに異ならん
Z14_0048A04: や。凾蓋齟齬して入門かたし。故に古人曰。法然上人。
Z14_0048A05: 一選擇。謂計機分。亦驗佛誓。捨十一宗出要。方
Z14_0048A06: 十八願往生矣。誠に水潜陸行。各得其處而安須
Z14_0048A07: 知。
Z14_0048A08: 談曰。心觀の宿習がなければ。淨土にても。早速には
Z14_0048A09: 悟り開けがたきなり。 辨曰。是れ老漢の臆斷なり。
Z14_0048A10: 何れの經論にありや。設如此釋し來れば。得生淨土
Z14_0048A11: は詮なきこと。宿習の有無を論ぜず。佛力住持して。
Z14_0048A12: 品開悟す。如來淨華衆正覺華化生は。淨土の德義
Z14_0048A13: なり。爾らざれば。臨終始て佛法に遇し輩は。宿習毫
Z14_0048A14: 髮もなし。此の惡機は。淨土にても。冥々として迷心
Z14_0048A15: なるべきや。可哂。
Z14_0048A16: 談曰。淨土家などの如く。事の念佛ばかりを務るは。
Z14_0048A17: 理觀がかくるなり。辨曰。事理は兩輪のごとくと云
Z14_0048B01: ふは。自他共許の義なり。其のうちに。法華經等は理
Z14_0048B02: を面とし。淨土經は事を面とす。然れども其の事に理
Z14_0048B03: を具して事理不二なるが。圓敎にあらずや。理觀は。
Z14_0048B04: 本願にあらざれば修せず。却て非本願の行を修する
Z14_0048B05: は。往生一定しがたし。總じて。此書の始終に。彌陀を
Z14_0048B06: 念じ。西方を願がごとくして。一處として本願を出さ
Z14_0048B07: ず。唯天台の觀心を肩荷して勸む。漸く五品觀行の智
Z14_0048B08: 者と。三覺窮滿の法王と。何れを用て誠證とすべき。
Z14_0048B09: 祖師に牽强して其他を誣蔑するや。智論曰。自法愛染
Z14_0048B10: 故毀呰他人法。雖持戒行人。不地獄苦
Z14_0048B11: 談曰。韋提希や侍女は。皆歷々の女人なり。辨曰。
Z14_0048B12: 是亦經旨に背く。旣に我宿何罪生此惡子と說て因果
Z14_0048B13: に暗し。故に佛も汝是凡夫。心想羸劣との玉へり。佛
Z14_0048B14: 世の當機は。權化なりと雖ども。權は實を引んが爲な
Z14_0048B15: れば。經面の如く。羸劣の凡夫。以佛力故に見淨土
Z14_0048B16: 五障非器の女人。五濁の實凡往生門を開くなり。龍女
Z14_0048B17: の權實は。こゝに盡さず。六祖石鞏等は。今日の所論

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