ウィンドウを閉じる

Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0450A01: 戒章。守眞實自由分。是スヤ葛藤耶。汝不
Z13_0450A02: 禪語之理スルハント者無益也。已上辨正
Z13_0450A03: 云。侘日或問布薩式名載上人撰述
Z13_0450A04: 。亦傳戒論。若定僞造ナラハンソ目錄
Z13_0450A05: 耶。答云。汝知ラハ祖師。見一箇錯。可
Z13_0450A06: 。僞者以布薩式。書ルコトヲ目錄。傳戒論爾也
Z13_0450A07: 等矣。返破云。汝前評判云。此布薩式兼好
Z13_0450A08: 後。非學者作耳。兼好後醍醐天皇御宇也。
Z13_0450A09: 上人在時隔百三四十年矣。今決云、正慶二年六月
Z13_0450A10: 五日。後醍醐復位。其後延元二年分兩天下。依
Z13_0450A11: 後醍醐之年號建武。建武六年後村上卽位。又
Z13_0450A12: 延元二年平城天子光明院御卽位。旣ニメ而於曆應
Z13_0450A13: 四年。了譽上人應生。其以後至應永二十七年
Z13_0450A14: 。相ルコト後醍醐御在位ヨリ。及于八十五六年
Z13_0450A15: 遷化也。如ルニ年曆。後醍醐天皇御在位之時
Z13_0450A16: 人。於應永二十七年以後。定于世
Z13_0450A17: 僞者以布薩式ルト傳戒論。若
Z13_0450B01: ラハ者。知法式僞者長命ニメ了譽滅後。書ルコト
Z13_0450B02: 傳戒論否。縱ナリト了譽上人面受弟子酉譽上
Z13_0450B03: 人。糺相違之本。删スルノ布薩式之本。爲メニ
Z13_0450B04: 未來。決而可拾遺鈔。然ルニ。了譽
Z13_0450B05: 酉譽聰譽相傳來傳戒論。皆一同于布薩式
Z13_0450B06: 今時相違。加之了譽製作載直牒十之卷
Z13_0450B07: 鏡也。汝不記錄前後ヲモ。亦ルコトヲモ
Z13_0450B08: 語相違。唯利口。任。犬
Z13_0450B09: 之不是非。任而似タリ(トカ)ムルニ乎人焉。又
Z13_0450B10: 一處文言。隔段段亂書スルノハ。野狐
Z13_0450B11: 狂人ナリ。何ンソラン好惡。汝辨口
Z13_0450B12: 僧愚夫等。大人爭テカレカ指南而爲耶。亦
Z13_0450B13: スノ三隅之敎語無用矣。又三條道光上人。書スル
Z13_0450B14: 忠上人傳記年號。正應元年十二月十八日也。從
Z13_0450B15: 法然上人鶴林建曆二年以來。隔七十七年。正應元
Z13_0450B16: 年也。又正應三年。至後醍醐天皇建武二年
Z13_0450B17: 五十年。如クナル時後醍醐天皇以前之記錄。載

ウィンドウを閉じる