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Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0433A01: 害故。僞式ニハ以佛施衆生心故。是非上一レ見。此
Z13_0433A02: 則汝藏疏局見スル故也。向擧省瑜伽文。已上法式云。
Z13_0433A03: 同經云。於佛塔神守等。辨正シテ云。上
Z13_0433A04: 經。何云同經耶矣。會シテ云。同經二字。後筆衍文
Z13_0433A05: 之謬ナリ矣。辨正云。於佛物下文言。後傳寫
Z13_0433A06: 者錯脫落スルカ乎矣。返破云。汝義半剝ナリ。此章皆
Z13_0433A07: 初心學者續文綴書也。於佛物下シテ
Z13_0433A08: 生經巳下ル寸ハ。則合脫文。然ルニ
Z13_0433A09: 善生經已下至於佛。文前後標目細釋有紛亂
Z13_0433A10: 之謬。余直續文而欲レトモント。不毛擧。見
Z13_0433A11: 人知其理。已上 又𣵀槃經云。盜佛像者。又𣵀槃經
Z13_0433A12: 。五字衍文也。或フニフハ𣵀槃經小乘。文
Z13_0433A13: 言謬歟。若者於善生經。云如𣵀槃中倫蘭
Z13_0433A14: 之文可。無キハ脫文也。辨正云。
Z13_0433A15: 脫文。非傳寫リニ。僞者所爲也矣。返破シテ云。
Z13_0433A16: 脫文。然ルニ法式。雖前後亂
Z13_0433A17: 。何盲目而不ルヤ之乎矣。辨正云。僞式又以
Z13_0433B01: 若經料紙法華經○等。皆重評シテ云。於三寳物
Z13_0433B02: 互用局物二種。何ンソテヽ互用物。釋局物
Z13_0433B03: 乎。會シテ云。互用制法。局物制法ナリ。故シテ
Z13_0433B04: 而偏局物之義。上智人說。菩薩互
Z13_0433B05: 用之義也。故。塵沙三寶物何ンソ
Z13_0433B06: 悉記スルコトヲ矣。辨正云。疏云。若大品經
Z13_0433B07: 𣵀槃。理應。若メテスハ論等
Z13_0433B08: 矣。結犯輕重スンハ佛世尊。設菩薩易容
Z13_0433B09: 。汝以輕成。甚自由奸謀也。準局佛物之。
Z13_0433B10: 善見論云。欲養此像。乃供養彼像小罪
Z13_0433B11: 矣。返破云。汝引證文。是藏疏也。何故引。而
Z13_0433B12: 結犯輕重非佛世尊易容難上レ改耶。汝以藏師
Z13_0433B13: シテ佛世尊。難スル今義乎。旁以胡亂破語也。己レカ
Z13_0433B14: 憸破似タリムニ一レ。彼藏師。以佛經
Z13_0433B15: ヘテ而書寫スル。則爲輕罪。若ヘテ而書
Z13_0433B16: スル。則以ルヲ佛菩薩尊卑。然ルニ藏師未
Z13_0433B17: 經論治定之說。成私判釋故。安恐慮之辭。云

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