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Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0361A01: クノ義道。建立名字。當。浮圖本是廟
Z13_0361A02: 之名也。後喚僧云浮圖。又世間蚊屋者。以
Z13_0361A03: 相違。又。此レハ相似名也。鄭
Z13_0361A04: 𤣥曰。貝名。凡メテ
Z13_0361A05: 卽成之矣。此レハ貝甲文相似スル故也。是
Z13_0361A06: 知者前。喚セハ者。肯。又
Z13_0361A07: 破戒無戒。號比丘。喚一逆而云五逆
Z13_0361A08: レハ同類名也。當。布薩名縱已受說戒
Z13_0361A09: 之名ナリト。爲メニンカ天台圓頓戒。用一類相似
Z13_0361A10: 而爲受戒ンノ耶。況經論分明
Z13_0361A11: 受戒之耶。縱タリト僞造。有ラハ
Z13_0361A12: 巧度テカ題額耶。汝不レカ拙智。發增上
Z13_0361A13: 。欺于世上學者盲目。吐于荒言。呰
Z13_0361A14: 祖師門人無キヿ慧眼シノ。此語呵ヲモ。又云。
Z13_0361A15: 燕石者耻辱在身。又云。前來法匠無敢評眞僞
Z13_0361A16: 又云。汝不ルヿ布薩法決定。已上荒言余雖愚昧ナリト
Z13_0361A17: 文證道理返破スル也。古人明哲考ヘテスト
Z13_0361B01: 經僞論。又正經正論。汝若
Z13_0361B02: 者。聊爾荒言。已上上來題名決判。自
Z13_0361B03: 撰號義。法式云。大日本國華洛沙門源空述矣。
Z13_0361B04: 辨正云。通亙三國摠名希有也矣。今會
Z13_0361B05: 云。此撰號空師之德。記錄者ナリスル。非
Z13_0361B06: 著述者。所ンハ者。我自流戒儀ニハ廣略兩本
Z13_0361B07: 黑谷源空撰。汝若ラハ疑滯者。世上
Z13_0361B08: 。尋レヲ矣。亦
Z13_0361B09: 者。淨土論註撰號。關東古本ニハ曇鸞法師注解
Z13_0361B10: 今時京本ニハ沙門曇鸞注解。又十疑論撰號。天台
Z13_0361B11: 國淸寺沙門智者撰。然ルニ徃生要集云。有
Z13_0361B12: 妙樂造。又𤣥目錄湛然。又注十疑書
Z13_0361B13: 十疑論並序。天台智者大師說矣。今依ルニ註十疑
Z13_0361B14: 智者大師自執于筆記錄スル。唯口說
Z13_0361B15: 聞人記。乃載スル撰號。故尊名。或古本
Z13_0361B16: 撰號。用傳說後人置智者尊號。若
Z13_0361B17: 撰號。可智顗撰。智者字是尊名ナリ。晋王

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