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Z1260 浄土布薩戒本伝考 了吟 画像

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巻_頁段行 本文
Z13_0204A01: 知テ。心ヲ至シテ申セバマイルナリ。已上。同十一丁云。上人御往生ノ後。三井寺ノ住心房ノユメノ中ニ。トハレテモ。念佛ハマ
Z13_0204A02: タク風情モナシ。只申ヨリ外ノコトナシト、上人答玉ヒケル已上。一枚起請云。皆決定ナムアミダ佛ニテ往生スルゾト。思ヒトリ
Z13_0204A03: テ申外ニハ別ノ子細サフラハズ。御傳四十五三丁出之。
Z13_0204A04: ○黑谷正流廿二ケ條中。第三無用口傳此布薩戒
Z13_0204A05: 元來成佛口傳授也。傳授畢テ。取モ
Z13_0204A06: 直サズ三反念佛シタルハ。元來成佛ヲ呼出ス迄ヨ
Z13_0204A07: 元來成佛ナレハ無用也。已上
Z13_0204A08: ○幡隨派徃古傳五ケ條ノ中。第一云。傳授ノ時定
Z13_0204A09: テ唱ル文云。此戒是本覺本法本無作戒體也。說
Z13_0204A10: 戒修談時。本來成佛理顯ルル也文。是一ケ口傳
Z13_0204A11: 也。扨本有性相兼含大戒ナレハ。不權實戒𪜈。元
Z13_0204A12: 來事理縱橫戒體也。授者傳受時。得相性。三業
Z13_0204A13: 是戒法ナルヲヤ。四威儀是戒法ナルヲヤ。是則頓
Z13_0204A14: 戒也。明文曰。通諸法性。達衆生相。已上吟云。三
Z13_0204A15: 業四威儀是戒法者。布薩式下可見。
Z13_0204A16: ○瓜連一流布薩戒六箇條中。第五說戒受戒トハ者。
Z13_0204B01: 以〓二箇條第七黑印傳甚深口傳也。說戒トハ者。能化
Z13_0204B02: 說戒。又受者受受戒。正此儀
Z13_0204B03: 者。元祖製作廣略戒儀。入戒檀調戒儀
Z13_0204B04: 戒師登高座。向受者。今此戒者。無キヲ
Z13_0204B05: 體爲。汝今知ルヤ乎否ヤト云時。受者答南無
Z13_0204B06: 阿彌陀佛。此時本有理智悲三體。卽本有
Z13_0204B07: 彌陀。次又今此戒キヲ相爲。汝今知ルヤ之乎
Z13_0204B08: 。受者答南無阿彌陀佛。此時本來所具理智
Z13_0204B09: 悲。卽顯本有彌陀光明智相。後又此
Z13_0204B10: キヲ用爲。汝今知ルヤ之乎否。受者亦答南無阿
Z13_0204B11: 彌陀佛。此時本來所具理智悲。卽本有彌
Z13_0204B12: 號用。此當頭本有。彌陀成道ニメ十方佛土
Z13_0204B13: 總主。令受者ヲメ高座。戒師還スル
Z13_0204B14: 也。已上瓜連代々相傳彼山三十五世衍譽利天天照山五十九主三緣山四十
Z13_0204B15: 大僧正曰。此傳雖リト甚深。恐クハ其義不穩。
Z13_0204B16: 當山歷代相承。今按ルニ。於餘山。間以
Z13_0204B17: 傳語。當山中古能化。亂雜之。以

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