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Z1260 浄土布薩戒本伝考 了吟 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0195A01: 痛哉々々。布薩梵語。何ンソ字訓
Z13_0195A02: 乎。已上決擇記或記。生譽上人。並擧訓釋翻名
Z13_0195A03: 。原譽上人翻訓如。一徃再徃也之已上。
Z13_0195A04: ○吟按。大譽衍譽二師御義。恐穩。其故
Z13_0195A05: 傳師。多字訓之。傳翻名者甚少也。且
Z13_0195A06: 徃古多普濟和訓〓万稱久須久婦傳授。此義記主
Z13_0195A07: 證歟。具スルカ一レ。然ンソ訓釋傳。云
Z13_0195A08: 他流他派乎。是故或記云。明譽上人名廓營指靡鈔主
Z13_0195A09: 訓釋之邊。而他流。答
Z13_0195A10: 異流難。存スルハ訓釋於梵語。白籏流謬也
Z13_0195A11: 偏見也。梵語ニモ亦用訓釋。其例非
Z13_0195A12: 大經入國分衞。及震旦名義。並訓釋等已上。
Z13_0195A13: 吟按。如クハ此傳語。當流用訓釋。而異流不
Z13_0195A14: 訓釋。此師雖後世。以レリルニ上古焉。
Z13_0195A15: 亦岸了上人布薩名字決。口傳二家。一
Z13_0195A16: 長養義。二普濟義。雖長養之義ヲ以口傳スト。尙未
Z13_0195A17: 中此戒法戒體之名義。故古來相布普薩濟
Z13_0195B01: 顯普濟萬機戒法ナルヿヲ。但字義者。約
Z13_0195B02: 大歸。非間無亦用字義焉。云云便蒙同師述之。
Z13_0195B03: 此等。字訓之傳可本山正傳。況
Z13_0195B04: 祿目錄。云二種口傳アリト。亦幡隨派
Z13_0195B05: 云。本山普濟意乎。
Z13_0195B06: ○字訓傳具略。又有證文之異。異傳決擇記
Z13_0195B07: 。具傳云。布普也。遍也。薩赦也。濟也。此布
Z13_0195B08: 者。自他宗俱之。先他宗ニハ彌天道安。又
Z13_0195B09: 禪宗ニモ之。法家ニハ智證。在家ニハ文宣王也云々。
Z13_0195B10: 私云。彌天禪宗等。是依迦葉相承一途歟。泉州堺旭蓮社。智證冏公糅抄二十八。引八袂抄。有善導大乘
Z13_0195B11: 布薩戒本一卷。大乘布薩戒法一卷。文宣王者。是南齊竟陵文宣王也。見釋氏要覽略傳。布
Z13_0195B12: 普也。薩濟也。是愚迷凡俗ニト。又一
Z13_0195B13: 云。布陳列也。薩濟也。謂陳列而濟一切善
Z13_0195B14: 凡愚也矣。次證文者。初具傳云。經云
Z13_0195B15: 普濟諸貧苦文。此文證。次略傳。廣濟生死
Z13_0195B16: 流文。以之爲證也。此二傳非相違。雖傳詞

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