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Z1090 天台戒体訣 天心 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0166A01: ヲ用ヒ。南山ハ識藏ノ善種ヲ示シ。慈恩ハ思種ノ功能
Z12_0166A02: トス。故ニ蓬折直辨云。若約體相亦有不同ト。此ニ據テ南山慈恩
Z12_0166A03: ヲ商量スルニ。體相ハルカニ別ナリ。豈ニ小異ト云ンヤ。ソノ所依體ハ。宗ニ權實アリ。
Z12_0166A04: 故ニマタ同ジカラズ。ヨツテ天台ハ性具善惡ヲ說キ。
Z12_0166A05: 南山家ハ眞如受熏熏ハコレ熏習。熏覆ニハ非ズ。ヲ論ジ。慈恩家ハ眞理
Z12_0166A06: 凝然ソノ眞理ニ於テ。未ダ融通スルヿ能ハザレバ。タヾ凝然トシテ。諸法ヲ作サズト說ク。トイフ。カク
Z12_0166A07: ノ如クナレバ。三家ノ手段ハ。事相固ヨリ殊ナリ。體
Z12_0166A08: 性ヲシモ云ンヤ。故ニ事相不異ト云ハ。旣ニコレ端
Z12_0166A09: 的瞎ス。餘ハ安ゾ論ズルニ足ム。
Z12_0166A10: 因ニ辨ズ。戒疏集註ニ。金錍論ト稱ス。然ルニ四
Z12_0166A11: 明淨覺等ノ諸師ハ。皆タヾ金錍ト呼ベリ。但シ統
Z12_0166A12: 紀ノ敎典志ト。和刻法臺ノ私記ノ題トノミ。論ノ
Z12_0166A13: 字アリ。志。疑ラクハ寫剩ナラム。何者。志ニ金錍
Z12_0166A14: ヲ擧ルコト凡ソ五處。ヒトリ荆溪撰述ノ下ノミ
Z12_0166A15: 論ノ字アリ。餘ハ皆ナシ。荆溪本紀中ニモ。マタ
Z12_0166A16: 論ノ字ナケレバナリ。和刻ノ私記。マタ恐ハ傳寫
Z12_0166A17: ノ誤ナルベシ。旣ニ文中ノ所牒ニハ。論ノ字ナキ
Z12_0166B01: ガ故ニ。所謂ル傳寫多誤。存沒難憑ノ類ナルベ
Z12_0166B02: シ。顯性錄云。問。何故但以三字題。而不
Z12_0166B03: 耶。答。若問-答研-覆𣵀槃金錍喩者。則金錍是
Z12_0166B04: 所評之義。可論字。而今文。三因佛性。正是所
Z12_0166B05: 評。若題爲佛性論。斯則可矣。但爲-異古佛性論
Z12_0166B06: 仍顯今論能評之文有破迷用。故取金剛錍題。
Z12_0166B07: 是則三字。全是論字義也。不復安論字也ト。コ
Z12_0166B08: レナレバ。論ノ字ハ本トナキ筈ナリ。コノ外和語
Z12_0166B09: 雜糅シテ。頗ル看讀シ難シ。所謂ル隨義無在略鈔
Z12_0166B10: 取意未詳自由兩朝等ノ如シ。
Z12_0166B11: 有云。台徒不實識戒體。何者。毘曇假色。不可見無
Z12_0166B12: 對。天台戒疏。就毘曇色。顯性具色。故曰性無作假色
Z12_0166B13: 若大乘中ニハ。受所引色。雖名爲一レ色以思心所種子功能
Z12_0166B14: 故。亦是心。故止觀等ニハ。直約大乘。以心爲體等ト。評
Z12_0166B15: 云。戒疏ハ則チ有宗ノ假色ヲ會スト云ハ。台家ノ驅口
Z12_0166B16: 口字烏誤歟モ。ヨクコレヲ領ス。シカルニイマ不識ヲ以テ
Z12_0166B17: 咎ムルハ。是マタ怪ムベシ。止觀ノ心ハ。卽チ法鼓ノ
Z12_0166B18: 非色ナリ。コレ蓋シ總ジテ心心數ヲ語ス。惡ゾタヾ受

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