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Z1060 略述大乗戒義 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0102A01: 堅固一。是故菩薩護戒。於二微遮罪一。應下生二怖畏一。作中性罪想上。
Z12_0102A02: 如二梵網說一。護戒之心。如下惜二浮囊一。及草繫者上。又善生經
Z12_0102A03: 云。常觀二犯レ輕如一レ重。怖畏愁惱。至心懺悔。愼護受持。是
Z12_0102A04: 名二淨戒一。
Z12_0102A05: 作善放止
Z12_0102A06: 作善放止者。謂自利利他。言二之作善一。爲レ法緩レ戒。言二之
Z12_0102A07: 放止一。如二𣵀槃說一。善男子。於レ乘緩者。乃名爲レ緩。於レ戒緩
Z12_0102A08: 者。不二名爲一レ緩。菩薩摩訶薩。於二此大乘一。心不二懈慢一。是名二
Z12_0102A09: 奉戒一。爲レ護二正法一。以二大乘水一。而自澡浴。是故雖レ現二破戒一。
Z12_0102A10: 不二名爲一レ緩。古迹云。於レ乘緩者。失二大義利一。自利利他。名二
Z12_0102A11: 大義一故。雖二堅持一レ戒。猶名レ緩也。以二菩薩乘。彼爲一レ本故。
Z12_0102A12: 於レ戒緩者。犯二所制一也。爲レ法心急。不二名爲一レ緩。爲レ法毁レ
Z12_0102A13: 戒。名下於二大乘一。心不中懈慢〓。菩薩本受。建レ法利レ生。名爲二
Z12_0102A14: 奉戒一。所レ弘大乘。能除二罪垢一。故以二法水一。而自澡浴。
Z12_0102A15: 自利爲障
Z12_0102A16: 自利爲障者。謂縱有二勝善一。若起二小心一。障二大菩提一。非二眞
Z12_0102A17: 菩薩一。如二莊嚴論偈說一。雖三恆處二地獄一。不レ障二大菩提一。若起二
Z12_0102B01: 自利心一。是大菩提障。長行釋レ之云。菩薩雖下爲二衆生一。長
Z12_0102B02: 時入中大地獄上。不二以爲一レ苦。何以故。於二廣淨菩提一。不レ爲レ障
Z12_0102B03: 故。若起下異乘樂二𣵀槃一心上。卽爲二大苦一。何以故。於二大乘一
Z12_0102B04: 樂住。而爲レ階故。當レ知。如三諸菩薩。願二-生淨土一。亦爲二利
Z12_0102B05: 他一。非レ求二自樂一也。
Z12_0102B06: 究竟護持
Z12_0102B07: 究竟護持者。謂能持之心。全從レ性起。性本無作。持無二持
Z12_0102B08: 相一。所持之戒。亦從レ性起。性本無作。戒無二戒相一。能持之
Z12_0102B09: 心。所持之戒。全レ性起レ修。全レ修歸レ性。則知純一實相之
Z12_0102B10: 外。更無二護不護相一。亦無二犯不犯相一。云何以レ心分二-別男
Z12_0102B11: 女非男女相一。若不レ爾者。不レ可レ名二之究竟護持一。如二大般
Z12_0102B12: 若說一。應下以二不護一。圓中-滿淨戒波羅蜜多上。又文殊問經說。
Z12_0102B13: 若以レ心分二-別男女非男女相一。是菩薩波羅夷罪。
Z12_0102B14: 十二頭陀
Z12_0102B15: 言二頭陀一者。新音杜多。此云二抖擻一。抖二-擻煩惱生死染一故。
Z12_0102B16: 善住天子經云。抖二-擻貪欲一。抖二-擻瞋恚一。抖二擻愚癡一。抖二-擻
Z12_0102B17: 三界一。抖二擻內外六入一。今依二台疏一。頭陀有二十二一。大論廣明。

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