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Z1060 略述大乗戒義 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0097A01: 云。增上犯已。失戒後。但性罪。凖前應輕垢。何故但
Z12_0097A02: 性罪耶。答。前約所說而言。所以能說犯輕。此約能毁
Z12_0097A03: 而言。所以無犯罪。第八慳惜加毁戒。所言慳惜。乃
Z12_0097A04: 是愛恡之名。然此慳惜。不毁辱重。是故疏云。前
Z12_0097A05: 人求財請法。慳悕不與。復加毁辱。頓乖化道。故得
Z12_0097A06: 罪。此戒五緣犯重。一是衆生。二衆生想。三慳毁心。四
Z12_0097A07: 慳相。五前人解。此中初緣。上中二境犯重。下境但
Z12_0097A08: 輕垢。疏云。若彼不聞法得財。宜呵辱。皆不
Z12_0097A09: 者。闕第三緣故也。又云。自慳自毁。正是業主。犯輕垢
Z12_0097A10: 前人敎不一レ戒故者。闕四五兩緣故也。示慳相者。
Z12_0097A11: 或隱避。或言無。或驅斥。或呵罵。此等一切。皆名示相
Z12_0097A12: 或自示作。或使人作。幷重。問。若慳惜故。不施者。如
Z12_0097A13: 何念言。得戒。答。十住論云。我今是新學。善根未
Z12_0097A14: 成就。心未自在。願後當相與。須斯意。辭-謝乞者
Z12_0097A15: 時必誦斯頌。第九瞋心不受悔戒。所言瞋者。乃
Z12_0097A16: 是憎恚之名。然此憎恚。不懺謝重。是故疏云。不
Z12_0097A17: 悔謝。乖接他之道。故得罪。此戒五緣犯重。〓一是衆
Z12_0097B01: 生。二衆生想。三瞋隔心。四不受相。五前人解。初緣如
Z12_0097B02: 前。疏云。瞋隔心者。不和解重。知彼未一レ
Z12_0097B03: 犯。第十謗三寶戒。所言謗者。乃是乖背之名。然此乖
Z12_0097B04: 背。約理則攝增益損減等謗。約事則攝誣凡罔聖等謗
Z12_0097B05: 是故疏云。解不理。言不實。皆名爲謗。當知。理
Z12_0097B06: 是難思之理。而非義理之理。實是反妄之實。而非權實
Z12_0097B07: 之實。此戒五緣犯重。一是衆生。二衆生想。三誹謗心。四
Z12_0097B08: 正誹謗。五前人解。疏釋初緣云。若菩薩。若聲聞。若外
Z12_0097B09: 道。向說犯重。當知。撥一切都無因果。謂三寶不一レ
Z12_0097B10: 外道。計成失戒。雖說但性罪。知三寶勝。口說不如。戒
Z12_0097B11: 善不失。故隨言結重罪。餘備於疏。須者尋之。略明
Z12_0097B12: 重波羅提木叉竟。次應四十八輕。第一不敬師友戒。
Z12_0097B13: 師友。妨於進善。第二飮酒戒。制酒放逸。自
Z12_0097B14: 損損他。第三食肉戒。制肉者。斷慈悲佛種。第四食
Z12_0097B15: 五辛戒。制五辛能葷。妨於行法。第五不敎悔罪戒。制
Z12_0097B16: 敎悔一レ罪。明惡長上レ過。第六不供給請法戒。制給請一レ
Z12_0097B17: 法。喪資神益。第七懈怠不聽法戒。制毘尼。不

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