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Z1060 略述大乗戒義 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0072A01: 成佛種子一。究竟果滿。百福莊嚴。不可思議威神作用。由レ
Z12_0072A02: 玆爲レ始。靈芝云。若不レ了二斯戒體一。縱令持護。瑩若二明珠一。
Z12_0072A03: 不レ免二輪廻一。還沒二生死一。奉戒之徒。不レ可レ不レ曉也。
Z12_0072A04: 捨戒二緣
Z12_0072A05: 菩薩淨戒。興二于四弘一。廢二于二緣一。所謂二緣者。一退菩提
Z12_0072A06: 心。謂永捨二四弘願一。是則總失二一切戒善一也。二極惡犯戒。
Z12_0072A07: 卽上品心犯レ戒。是亦總失二一切戒一也。故菩薩地持經方
Z12_0072A08: 便處戒品云。菩薩於二此四法一。若一々犯。是名二波羅夷處
Z12_0072A09: 法一。何況犯レ四。不レ能レ增二-廣現在莊嚴菩提一。亦不レ增二-廣現
Z12_0072A10: 在淨心一。是名二相似菩薩一。非二實菩薩一。菩薩以二輭中煩惱一。
Z12_0072A11: 犯二此四法一。不レ名レ捨二律儀戒一。以二上煩惱一犯。是名爲レ捨。
Z12_0072A12: 若於二四法一。數々違犯。不レ生二慚愧一。歡喜愛樂。言二是功德一。
Z12_0072A13: 是名二上煩惱一。菩薩無レ有丁頓犯二波羅夷處法一。捨二菩薩律儀
Z12_0072A14: 戒一。如丙比丘捨乙木叉律儀戒甲菩薩捨二菩薩律儀戒一已。堪二-
Z12_0072A15: 任更受一。非レ如下比丘捨二木叉律儀戒一。不中得更受〓。有二二因
Z12_0072A16: 緣一。捨二菩薩律儀戒一。一者捨二無上菩提願一。二者起二增上煩
Z12_0072A17: 惱一犯。無レ有三捨身受身。捨二菩薩律儀戒一。乃至十方在レ所二
Z12_0072B01: 受生一。亦復如レ是。若菩薩不レ捨二大願一。非二上煩惱犯一。捨身
Z12_0072B02: 受身。雖レ不二憶念一。從二善知識一。數數更受。猶是本戒。不レ
Z12_0072B03: 名二新得一。此中言二增上煩惱犯一者。是極惑犯戒。故名二上
Z12_0072B04: 品心犯一。言二輭中煩惱犯一者。非二是極惑犯戒一。故名二中下
Z12_0072B05: 品心犯一。問。名爲二上品一。何等心耶。答。三時無レ悔名爲二上
Z12_0072B06: 品一。二時一時。爲二中下品一。上品心犯。戒體則廢。故梵網經
Z12_0072B07: 云。毁二犯聖戒一。畜生無レ異。中下心犯。戒體不レ廢。故瓔珞
Z12_0072B08: 經云。有レ犯名二菩薩一。無レ犯名二外道一。問。爲下以三具足犯二十戒〓
Z12_0072B09: 故。失中於戒體上。爲下十戒中。隨犯二一戒一。卽失中戒體〓〓答。地
Z12_0072B10: 持云。若菩薩起二增上煩惱一。犯二一々法一。失二菩薩戒一。應二當
Z12_0072B11: 更受一。旣言二犯一々法一。豈待二具足犯一乎。天台戒疏。明二十重
Z12_0072B12: 興廢一云。菩薩律儀。方便求受。其體則興。若捨二菩提願一。
Z12_0072B13: 若增上煩惱犯二十重一。其體則廢。若無二此二緣一。至レ佛乃廢。
Z12_0072B14: 此中雖レ無二一々之言一。數處解釋。不レ異二地持之意一。是故
Z12_0072B15: 不レ同下他師所謂。隨二所犯支一。失中戒律儀〓〓攝善攝生與二律
Z12_0072B16: 儀一同。隨レ受則興。二緣則廢也。又言二至レ佛乃廢一者〓謂若
Z12_0072B17: 無二二緣一者。至二佛果一時。要期乃盡。故就〓功能一。名レ之爲〓

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