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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0536A01: 利刀。割-裂其舌。不染心。貪-著美味。復次(十二)○寧以
Z11_0536A02: 。斬-斫其身。不染心-著諸觸。何以故。以是因
Z11_0536A03: 。能令行者。墮於地獄畜生餓鬼。迦葉。是名菩薩摩
Z11_0536A04: 訶薩。護持禁戒。文
Z11_0536A05: 第三十七冐難遊行戒如眼智
Z11_0536A06: 二時十八物自隨事同
Z11_0536A07: 春秋二時調適遊行事
Z11_0536A08: ()佛法無春秋何云爾耶 答云云
Z11_0536A09: 私云。立寒熱雨三際者。天竺風也。今准大唐。如
Z11_0536A10: 釋歟。如秋收冬藏也。
Z11_0536A11: 經頭陀者從正月十五日等事
Z11_0536A12: 義云。自正月十五日。至三月十五日。頭陀時分。自
Z11_0536A13: 月十六日。至四月十五日已上三十日償勞日也。頭陀結夏而於中何勞身也。四月
Z11_0536A14: 十六日。至七月十五日。夏安居。自七月十六日。至
Z11_0536A15: 月十四日償勞自八月十五日。至十月十五日頭陀。自
Z11_0536A16: 十月十六日。至正月十五日。冬安居。以上一年中時節。
Z11_0536A17: 是爲六分。如此可行也。
Z11_0536B01: 頭陀有十二大論廣明等事
Z11_0536B02: 項山云。律疏云。舊云頭陀。新云杜多。此云洗除。亦洗
Z11_0536B03: 浣。亦抖擻。大論十二。次第不同。意則無別。今類シテ
Z11_0536B04: 三科。取曉也。然今云食四衣三處五。衣中加-持毳
Z11_0536B05: 。謂禽獸自落セル羽毛等。食中隨義減一。然小乘論云。
Z11_0536B06: 衣二處五食四。加威儀一。又名目稍殊。如別說云云。
Z11_0536B07: 弘決四云。十二頭陀。律論不同。律ニハ隨坐。不作餘
Z11_0536B08: 食。及一搏食。大論則無。論節量。中後不飮漿。及次
Z11_0536B09: 第乞。律文卽無。諸部阿含。及十住論。亦有不同。大體
Z11_0536B10: 殊。今依大論六十八。略出相狀。一蘭若。二常乞食。
Z11_0536B11: 三糞掃衣。四一坐食。五節量食。六中後不飮漿。七塚間。
Z11_0536B12: 八樹下坐。九露坐。十常坐。十一次第乞。十二三衣略抄。
Z11_0536B13: 曠師云。四分律中。列十二。衣。表解脫德。遮
Z11_0536B14: 故。食四表般若德。資慧命故。住處六。表
Z11_0536B15: 身德。是所依故。衣二者。但三衣糞掃衣。食四者。常乞
Z11_0536B16: 食。不作餘食法。一坐食。一搏食。處六者。蘭若。塚間。樹
Z11_0536B17: 下。露地。隨坐。常坐。云云

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