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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0457A01: 王有四大山〓從四方來。欲人民。王若聞者。當
Z11_0457A02: 。王言。世尊設有此來。無逃避處。唯當專心。持戒布
Z11_0457A03: 〓我卽讚言。善哉大王。我說四山。卽是衆生。生老
Z11_0457A04: 病死。生老病死。常來切人。文
Z11_0457A05: 師云。出。有分喩。全喩。非喩也。全喩分喩。一分相
Z11_0457A06: 似也。靈山譬仍分喩也。非喩事也。山自
Z11_0457A07: 來事。更不之。而敎門。如此云也。
Z11_0457A08: 大經云。同卷善男子。凡所引喩。不必盡取。或取少分
Z11_0457A09: 或取多分〓或復全。如如來面。如滿月。是
Z11_0457A10: 少分文。
Z11_0457A11: 然法身無在事
Z11_0457A12: 示云。一家。有在ヘル者。有(コトシ)讀也。一家作
Z11_0457A13: 此釋。必本門時也。寶塔品。起後ナル
Z11_0457A14: 意得也。
Z11_0457A15: 私疑云。今一具解釋。以盧舍那。以釋迦
Z11_0457A16: 。說本末也。法身如來沙汰之。而今釋。
Z11_0457A17: 法身無在ヘル。聊指出タル釋也。如何。又無ルコト
Z11_0457B01: 意如何。
Z11_0457B02: 仰云。康永元法身無ルコト者。法身キカ往反出沒
Z11_0457B03: 此釋歟。
Z11_0457B04: 十重四十八下第一明戒體事
Z11_0457B05: 疑云。十重四十八一句。是明戒體ナリ。何云下耶。
Z11_0457B06: 義云。十重四十八戒如明日月已下。釋迦說。傳
Z11_0457B07: 菩薩文段。又有文段。第一戒體。只十重
Z11_0457B08: 四十八五字也。仍從大文〓置下字歟。
Z11_0457B09: 戒如明日月下二嘆戒用事
Z11_0457B10: 私云。文有三釋。恐三聚。除罪霧。是約律儀
Z11_0457B11: シテ萬物スハ。攝衆生。瞻仰莊嚴トハ。是攝善法。
Z11_0457B12: 又於三釋〓各具三聚若約セハ自行。卽是律儀。及攝
Z11_0457B13: 善法。若約セハ化他。是攝衆生ナリ。但第二釋。亦擧
Z11_0457B14: 。有何故耶。更詳
Z11_0457B15: 仰云。後日建武四十一戒用三釋事。一日月譬。月
Z11_0457B16: 。日罪霧。富善法云云。是攝律儀戒タリ。二
Z11_0457B17: 萬物。瓔珞差貧窮云云。是攝善法戒也。三

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