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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0451A01: 世界形相似蓮華事
Z11_0451A02: 仰云。華藏世界相。實報土相也。
Z11_0451A03: 尋云。竪實報土歟。若爾方域分限。何其形。似
Z11_0451A04: 蓮華云耶。
Z11_0451A05: 仰云。先影現實報土也。但竪實報土云事。經敎
Z11_0451A06: 說也。仍影現。竪實報土意得也。約
Z11_0451A07: 者。影現土也。約能化者。竪實報土也。云云
Z11_0451A08: 蓮華二義一處穢不汙事
Z11_0451A09: ()蓮華藏界。卽實報土ナリ。何云居穢乎。答實報
Z11_0451A10: 身。垂釋迦。重垂應用。現今舍那故。云
Z11_0451A11: 。非彼實報舍那一レ穢也。
Z11_0451A12: 又云。肇一化。豈離裟婆。稱本佛居。須報土
Z11_0451A13: 知卽竪ニシテ而橫ナレハ。實稱華臺。卽橫ニシテ而竪ナレハ。寂
Z11_0451A14: 場宛然。文意云。只卽娑婆卽是報土。橫竪無礙ナリ。故云
Z11_0451A15: 居穢也。
Z11_0451A16: 私求云。蓮華二義者。爲是何等乎。且曠疏云。所表
Z11_0451A17: 二。一表舍那處穢不染。二表因能感一レ果。云云然准
Z11_0451B01: 。分字釋之。所以文云。蓮華二義。處穢不汙。譬
Z11_0451B02: 那居穢。不上レ染也。臺者中也。表因能起一レ果。故譬臺也。
Z11_0451B03: 云云
Z11_0451B04: 若然者。因能起果。是釋。非蓮華也。答或
Z11_0451B05: 云。言二義者。泛蓮華コトヲ二義也。如法華論。
Z11_0451B06: 水開敷。而處穢者。且取出水。譬舍那也。云云
Z11_0451B07: 私疑云。今。釋方坐蓮華臺一段也。然
Z11_0451B08: 二義。臺者中也等スル。有其謂。何其中間。藏者
Z11_0451B09: 包合等スル乎。藏字釋。其要如何。一次處穢不汙義
Z11_0451B10: 如何。
Z11_0451B11: 私案云。釋藏字。經蓮華臺。蓮華藏世界ナル
Z11_0451B12: 之歟。就中包合十方法界義對。以大切ナルヲ故也。
Z11_0451B13: 一處穢不汙。舍那報身。誠穢土。今作三重
Z11_0451B14: 事。四土不二故也。豈離伽耶。別求常寂光ニテ
Z11_0451B15: 此釋之歟。
Z11_0451B16: 又以本佛坐於華臺又表戒是衆德之本事
Z11_0451B17: 經周匝千華上復現千釋迦事

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