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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0411A01: 。或苦律。或持中高等。事火服風。常
Z11_0411A02: 。趣火投巖等。
Z11_0411A03: 大經十六。梵行品菩薩摩訶薩。住是地中。於一切法。亦
Z11_0411A04: 見亦知。○復次善男子。菩薩摩訶薩。住是地中。知而不
Z11_0411A05: 見。云何爲知。知自餓法。投。自墜高巖。常
Z11_0411A06: 一脚。五熱炙身。常臥灰土蕀刺。編椽樹葉。惡草牛糞之
Z11_0411A07: 。衣麤麻衣。塚間所棄。糞掃𣯫毼。欽婆羅衣。麞鹿皮革。
Z11_0411A08: 芻草衣裳。茹菜噉果藕根油滓牛糞根果。若行乞食
Z11_0411A09: 限從一家。主若言無。卽便捨去。設復還喚〓終不廻顧
Z11_0411A10: 鹽肉五種牛味。常所飮服。糠汁沸湯。受-持牛戒
Z11_0411A11: 鷄狗雉戒〓以灰塗身。長髮爲相。以羊祠時。先呪後殺。
Z11_0411A12: 四月事火。七月服風。百千億華。供-養諸天。諸所欲願
Z11_0411A13: 此成就。如是等法。能爲無上解脫因者。無是處
Z11_0411A14: 其名爲知。云何不見。菩薩摩訶薩。不一人行
Z11_0411A15: 。得正解脫。是名不見。文
Z11_0411A16: 大經第二十九師子吼菩薩品。復次善男子。云何復名-習於戒
Z11_0411A17: 若能破-壞一切衆生。十六惡律儀。何等十六。一者爲利。
Z11_0411B01: -養羔羊。肥已轉賣。二者爲利。買已屠殺。三者爲利。
Z11_0411B02: -養猪豚。肥已轉賣。四者爲利。買已屠殺。五者爲利。
Z11_0411B03: -養牛犢。肥已轉賣。六者爲利。買已屠殺。七者爲利。
Z11_0411B04: 鷄令肥。肥已轉賣。八者爲利。買已屠殺。九者釣魚。
Z11_0411B05: 十者獵師。十一者劫奪。十二者魁膾。十三者網-捕飛鳥
Z11_0411B06: 十四者兩舌。十五者獄卒。十六者呪龍。能爲衆生。永斷
Z11_0411B07: 是。十六惡業。是名修戒。文
Z11_0411B08: 私云。此文惡戒二種。一十六惡律儀。云云。是非外道
Z11_0411B09: 邪戒。仍大經文。一切衆生。十六惡律儀。云云
Z11_0411B10: 次二外道邪戒者。事火服風等也。是大經梵行品
Z11_0411B11: 委細也。仍疏文點。大經可讀切也。是指師子吼品也。
Z11_0411B12: 次外道惡戒トハ。九十五種以下。如梵行品也。
Z11_0411B13: 二外道邪戒事
Z11_0411B14: 示云。外道無想定。生無想天。爲所期也。是常見
Z11_0411B15: 外道事也。或釋不爾。非因非果惡戒也。
Z11_0411B16: 廣釋云。昔𤘽留孫佛像法之中。佛惠比丘。苦行之後。九
Z11_0411B17: 十五種外道出世。竊前佛三寶之名。及以戒法。妄

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