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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0394A01: 。文道共正クハ發眞見諦。若論スレハ方便亦通
Z11_0394A02: 凡位故上云。發眞已後。自無毁犯。初果耕地。蟲
Z11_0394A03: 四寸。道共力也。文又籤四云。從相似來。通屬
Z11_0394A04: 。文又弘四云。則四念處。道共戒也。文彼スル
Z11_0394A05: 護持正念。念淸淨戒爲ルコトヲ道共時。護持正念
Z11_0394A06: 方便位〓念淸淨。在眞道。約シテ近方便
Z11_0394A07: 相似。約スレハ遠方便。亦兼念處。故念處前。
Z11_0394A08: スルハ道共者。應正義〓咸師去取。頗難依用
Z11_0394A09:
Z11_0394A10: 止伏麤品成就事
Z11_0394A11: 疏云。有言。但令此定道。隨-伏麤品成就M(シテ)
Z11_0394A12: 便發無作。文
Z11_0394A13: 私云。墨點和尙御自筆點也。但或本點如朱點。是
Z11_0394A14: 尙易得意歟。
Z11_0394A15: 欲界定念處前皆能發戒也事
Z11_0394A16: 仰云。念發也。念處卽前也。私云。聞惠前行(別歟)釋此
Z11_0394A17: 意歟。
Z11_0394B01: 次論興廢事
Z11_0394B02: 尋云。一家戒體。元談一得永不失。何可興廢
Z11_0394B03: 乎。若無者。立此文段其詮乎。
Z11_0394B04: 後日私案云。成一得永不失時。義記今文難
Z11_0394B05: 之。故-交敎門。由被歟。此事一往。如
Z11_0394B06: 此雖會。今義記。梵網當分スルトタニ云。一
Z11_0394B07: 向大師內證三學俱傳釋義記ソト。意得。彌
Z11_0394B08: 興廢文段事。無念也。仍意得。此一
Z11_0394B09: 段。非一家自義。皆他師引判スル也。其故。第二
Z11_0394B10: 出體文段下。二釋數者在之。初明無作。次明止行
Z11_0394B11: 二善。此二文段。共一家自義考。初無作文
Z11_0394B12: ニハ。初戒體者。不起而已。起卽性無作假色者。一文
Z11_0394B13: 也。次下經論互說諍論以下。他師義也。然而結
Z11_0394B14: 今之所用有無作セリ。有無作義計同也。次
Z11_0394B15: 定道皆以無作體以下文。次明道定文段
Z11_0394B16: レトモ。此文非自義。其故。次明道定。ヤカテ
Z11_0394B17: スルナリト道共見諦道。所發無作。止觀師

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