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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0391A01: 世敎戒。二者得正法戒。菩薩若得正法戒者。終不惡。
Z11_0391A02: 受世敎戒者。白四羯磨。然後乃得。云云
Z11_0391A03: 問義記中。大經所說。一者受世敎戒。二者得正法戒
Z11_0391A04: タリ。爾者。所云得正法戒者。限道共戒歟。將亙定共
Z11_0391A05: 歟。若云ルト者。今解釋。得正法戒謂道共戒。文
Z11_0391A06: 道共タリ。若依之爾者。經文於。惣有二種戒
Z11_0391A07: 時。白四羯磨。所得。名受世敎戒。以發得戒。名得正法
Z11_0391A08: 〓若爾。所云得正法戒。尤可定道二戒歟。如何。
Z11_0391A09: 答愚案之。如一邊〓得正法戒。可道定二戒也。
Z11_0391A10: 之見ルニ本經菩薩若得正法戒者。終不
Z11_0391A11: 惡說ケリ經文者。可兩戒也。其條勿論也。而今釋
Z11_0391A12: 菩薩得正法戒。謂道共戒ナリト。得此戒者。終不トノ
Z11_0391A13: 判。誠所不審也。有一〓。本經見。謂道共戒以
Z11_0391A14: 八字引載乎。又隨義轉用シテサハ。道共戒定共
Z11_0391A15: ヲモ。可也。是誠雖知。但案シテセハ之者。經
Z11_0391A16: 八字。引加玉フ事。本經受世敎戒。白四羯磨
Z11_0391A17: ケリ。其相分明也。得正法戒。終不惡計
Z11_0391B01: ナルトモ。故大師加八字歟。不定共戒
Z11_0391B02: 。付道共。略スル定共歟。次下中道心中發
Z11_0391B03: 得此戒ヘル。別圓中道歟。此中道。道共戒時可之。
Z11_0391B04: 定共不然。仍如釋歟。愚案難答也。可之。
Z11_0391B05: ()白四羯磨其相如何。答羯磨經云。以三羯磨。攝
Z11_0391B06: 羯磨〓略有一百三十四法。謂單白羯磨三十九法。白二
Z11_0391B07: 羯磨五十七法。白四羯磨三十八法也。云云。其中授戒
Z11_0391B08: 白四羯磨云。大德僧聽。此某甲。從和尙某甲。求
Z11_0391B09: 具足戒。此某甲。今從衆僧乞-受具足戒。某甲爲和尙。某
Z11_0391B10: 甲自說淸淨無諸難。年滿二十。三衣鉢具。若僧時到。
Z11_0391B11: 僧忍聽某甲具足戒〓某甲爲和尙。白如是。是作白也大德
Z11_0391B12: 僧聽。此某甲。從和尙某甲。求具足戒。此某甲。今從
Z11_0391B13: 衆僧乞-受具足戒。某甲爲和尙。某甲白說淸淨無諸難
Z11_0391B14: 。年滿二十。三衣鉢具。僧今從某甲。具-足戒〓某甲爲
Z11_0391B15: 。誰諸長老忍僧與某甲。授具足戒。某甲爲和尙者。
Z11_0391B16: 默然誰不忍者說。是諸羯磨第二第三亦如是也僧已忍。與某甲具足
Z11_0391B17: 竟。某甲爲和尙。僧忍默然。故名事。如是持。云云。凡受

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