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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0379A01: 性德本地法體也云事。天台御釋。人師義勢也。其
Z11_0379A02: 上。名諸佛種子諸菩薩根本〓與金剛寶戒。佛性戒之
Z11_0379A03: 名言。爭敎門耶。
Z11_0379A04: 一義云。大乘戒體。是可色法ナル云云。如戒談肝要也。
Z11_0379A05: 云云。
Z11_0379A06: 仰云。凡於戒體。大小乘共。異義在之也。先於小乘
Z11_0379A07: 戒體。三義不同在之。又大乘論師二義。天台戒體
Z11_0379A08: 三義等在之。小乘戒體。一色法毗曇二心法
Z11_0379A09: 僧祇三非色非心。成論大乘論弘敎人師一色法。二心法。天台
Z11_0379A10: 戒體。一色法。戒疏二心法。止觀禪門觀心〓疏三非色非心。明曠疏依梵網
Z11_0379A11: 先毘曇戒恐色歟戒體者。色法有三種。一有見有
Z11_0379A12: 色。二無見有對色。三無見無對色。今戒體。第三
Z11_0379A13: 無見無對色也。依身口作戒。所發無表色也。非
Z11_0379A14: 所見〓故無見。無質礙。故云無對也。有部
Z11_0379A15: 意。以此無見無對。云戒體也。別解脫戒。定共。道共。三
Z11_0379A16: 無表。無見無對談也。是色法戒體。小乘一途之所
Z11_0379A17: 談也。次大乘論師。色法戒體者。是〓一分依大乘
Z11_0379B01: 義文。依正法身色法云。故不小乘無常ニハ。所
Z11_0379B02: 義記云。今謂數家是數色。大乘是大乘トモ
Z11_0379B03: 語言雖。其心卽異也。今大乘。是色聚也トモ
Z11_0379B04: セリ。所詮大乘經論中。以色法戒體タルヲ
Z11_0379B05: 。成色法戒體。爾トモ心法戒體。故此色法戒體
Z11_0379B06: 體外ニシテ。未非眞善妙有戒體。只一途偏說歟。
Z11_0379B07: 次一家戒體。自元於色心未分本法〓成
Z11_0379B08: 心戒藏法體。是卽隨緣本妙之眞色。故體內不思議
Z11_0379B09: ニシヲ。恐クハ九界凡見。唯是唯佛與佛所知見
Z11_0379B10: 也。依性無作假色シテ。性德本法タリ。全不
Z11_0379B11: 他師所立體外已上色法戒體。三種。不同。禪門𣵀槃疏
Z11_0379B12: 次義記所載。大乘師心法戒體。大乘經論中。心法
Z11_0379B13: 戒體タリ。故且依此義也。然而固シテ
Z11_0379B14: 心法戒體。遮色法戒體。又未色心不二。
Z11_0379B15: 眞如常住心法也。故尙是體外心法也。恐第八識
Z11_0379B16: 齊歟。但依所依之經論-定六識八識也。其故
Z11_0379B17: 大乘經論ナレトモ。大品大論等。專明シテ六識。不

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