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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0366A01: 道明義。云云
Z11_0366A02: 疑云。地持全無地相地實名義。如何。答四敎義名
Z11_0366A03: 玄等云。地論玄三文誤歟。或指地論地持歟。
Z11_0366A04: 籤云。次借地持前文約行。次文約一レ敎。初言地持明
Z11_0366A05: 地相者。地相謂地前。四向道說雙流ナリ。地
Z11_0366A06: 相現前。登地已去。明スヲ眞實法。稱シテ地實。初地卽是
Z11_0366A07: 初住故也。次文言。又敎門等者。依敎道義。以四悉壇
Z11_0366A08: 登地法。名爲敎道。故知。初地已上。仍存敎道。若說
Z11_0366A09: 十地已證之法。卽證道也。云云
Z11_0366A10: 弘三云。一者約行。則地前爲敎。登地爲證。何者。地
Z11_0366A11: ニハ。登地ニハ現前。豈有親證後存隔歷。二者。
Z11_0366A12: 約說爲地前。說始終屬敎。何者。如眞如爲惑所一レ覆。
Z11_0366A13: 至斷十二品。稱爲妙覺。如是等例。不具載。悉是權
Z11_0366A14: 施。爲凡下。爲入地方便。入地自證。權門自開。故云
Z11_0366A15: 初地卽是初住。入證道也。云云要記云。明始終敎。
Z11_0366A16: 眞證爲云云。淨名玄五云。別敎ニハ。敎是思議。證道謂
Z11_0366A17: 思議不思議。三十心眞證。是思議似證。是相似不
Z11_0366B01: 思議。證地已上證道皆是不思議也。文
Z11_0366B02: 四敎義十二去。故十地論師。作敎道證道二道義故。
Z11_0366B03: 或作地相地實二種義。正是修別敎事相云文也。
Z11_0366B04: 云云
Z11_0366B05: 一名解脫行二名發心事
Z11_0366B06: 私云。常配立。處々釋。發心上修行也。今何相違耶。
Z11_0366B07: 仰云。今非淺深。三十心解行異名也。
Z11_0366B08: 習種性能生報佛性種姓能生法佛事
Z11_0366B09: 疑云。圓抄習是十住。性是十行。何於彼位。生報佛
Z11_0366B10: 乎。答約位竪レハ。則雖常。據行橫辨。故約
Z11_0366B11: 。以論生佛。而對義者。體用修性義便ナルカ故也。文自
Z11_0366B12: 三十心。皆名解行位。就解行中復有四種。至習
Z11_0366B13: 報佛。性生法佛。豈非行橫一レ辯乎。
Z11_0366B14: 法才王子六心中退事
Z11_0366B15: 疏云。難云。十行性地。性以不改義。云何退作二乘
Z11_0366B16: 其猶一善性ナレハ。是不改ナリ。不一闡提。不退大向
Z11_0366B17:

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