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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0346A01: 定惠門萬行萬善。悉觀心ルヽ。附法。託事觀。
Z11_0346A02: 約行觀。皆以如。サレバ。修觀次第。必先トストモ
Z11_0346A03: 內心セリ。色心ニハ。理本意トスル也。戒
Z11_0346A04: 又事。色本意也。仍一念三千。一心
Z11_0346A05: 三觀。如此法門ヲモ。皆事。受戒時。先佛像
Z11_0346A06: 。現前師弟相對シテ。三羯磨スル時。觀心トモ
Z11_0346A07: 觀念トモ云。ヤカテ卽身成佛スル也。所持三衣一鉢
Z11_0346A08: 。皆法門セル也。サレバ。不觀心。事相ニテ
Z11_0346A09: 滿足スル也。戒定惠。入門如云云。
Z11_0346A10: 圓抄云。問今釋十戒。何違スル本論乎。大論二十
Z11_0346A11: 二云。行者念淸淨戒。乃至智者所讚戒。無瑕隟淸淨
Z11_0346A12: 云。何名不缺〓五衆戒四重戒餘重(僧殘)
Z11_0346A13: 。是名缺。犯餘罪是爲破。復次身罪缺。口罪
Z11_0346A14: 破。復次大罪名缺。小罪名破。善心ヲシテ-向𣵀槃
Z11_0346A15: -使種種惡覺觀上レ人。是名不穿𣵀槃
Z11_0346A16: 世間。向二處。是名爲雜隨戒〓不外緣。如自在人。
Z11_0346A17: 一レ繫屬。持是淨戒。不愛等上レ拘。是爲自在戒
Z11_0346B01: 戒中。不愛慢等諸結使。知戒實相。亦不
Z11_0346B02: 。若知是無漏因緣。而不著。是則解脫。無
Z11_0346B03: 繫縛〓是名不著戒。諸佛。辟支佛。及聲聞所讚戒。名
Z11_0346B04: 所讚戒
Z11_0346B05: 答今文旣云義推此等。故知。只是以義推。依
Z11_0346B06: 次第其淺深。據其名便其戒相。未必同一レ
Z11_0346B07: 。而婆娑一百三。有多釋。中一說云。於初聚犯
Z11_0346B08: 違越故。名不破。不第二聚不穿第三
Z11_0346B09: 聚第四聚不雜。不第五聚不壞云云。頗似
Z11_0346B10: 。但不雜義。太異今文。問何閣而義推乎。如
Z11_0346B11: 論文者。無諸瑕隟淸淨戒〓應是四重。故五篇中。持
Z11_0346B12: 四夷者。卽不缺也。除四重外云餘重者。應是僧殘。若
Z11_0346B13: 是偸蘭爲不缺也。次犯餘罪是爲破者。以捨墮等
Z11_0346B14: 不破也。如律藏。於五篇中。以初二篇麤惡罪
Z11_0346B15: 則爲重罪。以後三篇威儀分。爲輕罪也。答或云。論
Z11_0346B16: 文亦云大罪名一レ缺。今一復次。況所難文。
Z11_0346B17: 亦非大違。於四重外。只餘重不缺〓於四重及

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