ウィンドウを閉じる

Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0304A01: ヽル甚深ナレハ。事相梵網云也。此分止觀
Z11_0304A02: 證據。如諸經。今內證
Z11_0304A03: 法華意也。サテ事相。欲スルント時。引
Z11_0304A04: 梵網スル也。仍此戒經三重玄義等𪜈スル也。
Z11_0304A05: 此方スト梵網。可之。然而。一家本意
Z11_0304A06: 內證戒法也。云云如意得。全非梵網義
Z11_0304A07: ニハ。也。凡南山宗意。別敎相トテ歟。但於
Z11_0304A08: 。立有空圓ヘリ。有俱舍。空成論。圓法華𣵀
Z11_0304A09: 開會義也。被ルヽ歟。若如クナラハ。方等般若
Z11_0304A10: 別圓ヲハ。何戒體耶。圓不異ニテモ。且
Z11_0304A11: 法華𣵀槃。別敎ヲハ攝耶。若攝セハ第四。彼所
Z11_0304A12: 開會〓而南山。有空圓トハ
Z11_0304A13: 之。開會ヲハ。而ルヲ宋朝大智律師。元照日本崇
Z11_0304A14: 德院。立テヽ圓頓。不大。卽圓頓
Z11_0304A15: ナリトシテ。天台法門玉フ。人師末
Z11_0304A16: タニコソ。甚深釋シナサレタレ。況
Z11_0304A17: 台大師。事理不二。色心一體。凡聖一如。俗諦常住等。如
Z11_0304B01: 此甚深法門立給。陳隋獨步師御釋ナル義記。一句淺
Z11_0304B02: 近法門ソト。山門ニモ意得タル人有之。北京門流。又如
Z11_0304B03: 唐土人師。如此無念事也。北京雖義記。還
Z11_0304B04: スル義記也。當流僧。此分能能可意事也。抑受
Z11_0304B05: 戒灌頂云事在之處。彼灌頂義記法門也。其旨天台
Z11_0304B06: 一處御釋之事也。尤不聊爾事也。
Z11_0304B07: 又示云。南山所立戒體事。爾前別圓ヲハ
Z11_0304B08: 云難。彼宗人快トモ會釋事也。法相
Z11_0304B09: 大小。一代有空中レハ。方等般若說。隨
Z11_0304B10: 之。南山有空。共小乘也。圓ニハ爾前圓耶。
Z11_0304B11: 答試事也。又云。五八十具。非圓戒ハンモ。不
Z11_0304B12: 。皆是分別說三ナレハ。圓一分戒也。全
Z11_0304B13: 也。然而是分別說三所立ナレハ。義記ニハ
Z11_0304B14: 。於一佛乘引釋也。
Z11_0304B15: 次日仰云。今序。始菩薩戒者ヨリ〓道場妙業マテハ。三學
Z11_0304B16: 俱傳內證菩薩法也。如此立コトハ。サテ可-用
Z11_0304B17: 時。就五十八戒々相梵網經也。仍就經論
Z11_0304B18: 所載戒相多種シテ。後梵網ヲハ釋也。

ウィンドウを閉じる