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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0298A01: 六種律 依行事鈔
Z11_0298A02: 一僧祇律是根本部也餘是五部 二曇無德部四分律也
Z11_0298A03: 三薩婆多部十誦律也 四彌沙塞部五分律也
Z11_0298A04: 五迦葉遺部解脫律此有戒本 六婆麤富羅部律品未來渡此依大衆分別
Z11_0298A05: 五部律者 開宗記云。約雜部二十部其文論流行但有五部
Z11_0298A06: 一摩訶僧祇律 二曇無出多迦部
Z11_0298A07: 三薩婆多部 四迦葉遺部
Z11_0298A08: 五彌沙塞部
Z11_0298A09: 私云已上此等諸部。中無部律。是故抄中。不
Z11_0298A10: 經部-釋之
Z11_0298A11: 抄批。若依經部。太賢同依經部。云便破一切歟。
Z11_0298A12: 今抄何無此會釋耶。可
Z11_0298A13: 五卷
Z11_0298A14: 疏記九云。但此土。器劣且以小撿-成大儀。仍曉
Z11_0298A15: 。輕重。緣體。制緣。漸頓。捨義有無。坐次分疏。懺法。
Z11_0298A16: 天隔。文
Z11_0298A17: 決四云。此土僧徒。不大小。西方不爾。一向永隔。文
Z11_0298B01: 私云。律得戒四句。非今。遂可之。
Z11_0298B02: 六卷
Z11_0298B03: 天台玄義十云。如四阿含經五部律。是爲聲聞說。問
Z11_0298B04: 山家意。於顯密二宗戒法。判勝劣云乎。答且任
Z11_0298B05: 山家相承意者。廣畧異也。可答申。兩方。若無勝劣
Z11_0298B06: 者。凡眞言敎意。大日自證三摩耶戒明。事理俱密戒法
Z11_0298B07: 談。而顯宗相承圓戒。唯是依梵網法華說〓以十重
Z11_0298B08: 其證。梵網戒品。旣是金剛頂淺畧門出。應知事理俱密
Z11_0298B09: 三摩耶戒。不之。若依之爾者。前唐院御釋中。顯
Z11_0298B10: 密戒法無差別釋給。無勝劣聞。如何。答兩宗所談
Z11_0298B11: 戒法。淺深勝劣事。本朝往古。學者不審。依之。求
Z11_0298B12: 於異朝異域。決文者相殘者也。且置之但至道理難者。
Z11_0298B13: 眞言戒品。談戒法實大日自證。事理俱密法也。今圓
Z11_0298B14: 頓戒文。自受用內證妙戒。事理常住法也。何有其不同
Z11_0298B15: 乎。是以。今戒法意。以三千戒相。以十界戒體
Z11_0298B16: 擧足不足悉道場。法界皆各各緣起戒法也。何只談
Z11_0298B17: 事祕密云乎。加之。建戒壇本尊。授三衣

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