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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0295A01: 一大戒本意 小戒根本意始終道理
Z11_0295A02: 二大戒根本 小戒枝末敍敎本釋
Z11_0295A03: 三大戒大分 小戒小分-取小分五八十具文
Z11_0295A04: 四大戒大分 小戒三乘唯有一乘分別說一レ三文
Z11_0295A05: 五大戒圓妙 小戒漸麤圓極妙戒釋
Z11_0295A06: 六大戒直道 小戒曲示直與曲示文
Z11_0295A07: 七大戒眞實 小戒方便方便提誘釋
Z11_0295A08: 八大戒能開 小戒所開後既開顯釋
Z11_0295A09: 大小戒前後受不同事
Z11_0295A10: 弘決四云。然大乘中。雖心性而爲戒體。若發無作
Z11_0295A11: 亦依身口作戒而發。雖身口。體必在心。若先小。後
Z11_0295A12: 大。一切轉爲無盡戒體。若先受大後。方出家。欲
Z11_0295A13: 比丘數。而不菩薩法者。則更受律儀。但於一切。發-
Z11_0295A14: 得身口淸淨。防非律儀。無作戒體。不復發也。故𣵀槃
Z11_0295A15: 中五篇七衆。竝是出家菩薩律儀。又若先小後大。則開
Z11_0295A16: 小夏以成大夏。若先受大後受律儀。在小則依小。在
Z11_0295A17: 大則依大。理雖是。方土不同。此土僧徒。不
Z11_0295B01: 。西方不爾。一向永隔。然四依出世。必大小竝弘。但
Z11_0295B02: 物機緣。通局在彼。文 依此文。大根性菩薩。大戒
Z11_0295B03: 後受律儀戒時。律儀戒體不發。戒體但在大戒也。云云
Z11_0295B04: 籤四云。佗旣不兼分於四菩薩別。今問三祇菩薩。及大
Z11_0295B05: 品中三乘共位菩薩。爲何戒〓若持梵網何故重仍存
Z11_0295B06: 四。輕分四篇。今小吉旣與僧殘共篇。懺法一槩對首。
Z11_0295B07: 況夷𠎝許懺。許增益受〓如是等異。不之。故知前
Z11_0295B08: 之二敎。三乘共行。別圓兩敎。專梵網〓若出家菩薩。
Z11_0295B09: 全用白四。而爲佗。加制六夷。與小異耳。餘諸輕
Z11_0295B10: 重。各隨其敎。文 同籤云。無別緣覺衆者。意明三乘同
Z11_0295B11: 律儀。文 籤四云。開麤顯別者。又二。先更寄相待
Z11_0295B12: 重問答釋疑。次開麤下。正明開顯。初文卽應麤。令
Z11_0295B13: 妙戒。釋籤四云。大經十戒。對大論十戒〓文稍參互。
Z11_0295B14: 今具對錄。論不缺卽大經禁戒。屬根本業支。故文中。云
Z11_0295B15: 根本眷屬等兩支中。出禁等三。論不雜戒。卽大經不
Z11_0295B16: 缺戒。屬非諸惡覺淸淨支。又云。若但以論十。對
Z11_0295B17: 經十者。論不缺戒。卽大經禁戒。論不破戒。卽大經淸淨

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