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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0294A01: 。法華經云。學小乘者。不共住。如瑜伽論云。於
Z11_0294A02: 菩薩藏。未精研究。專學聲聞。及外論等。是染違犯等。
Z11_0294A03: 文菩薩戒本疏義宗造云。受律儀戒方軌有二。一與條二(餘イ)
Z11_0294A04: 惣受。二與餘二別受。惣受方軌。七衆無別。竝條三戒
Z11_0294A05: 而惣受故。故一羯磨。通被七衆。至於墮相。所持各異。
Z11_0294A06: 地持受法。就此也。若別受者。七衆法異。若俗二衆。受
Z11_0294A07: 其五戒。○道中具足受法。依白羯磨。從十衆等。文 二
Z11_0294A08: 受鈔良遍此文云。條二(餘イ)者。攝善。攝生。惣受者。惣受
Z11_0294A09: 三聚。條三戒者。三聚淨戒也。文 又表無表章此釋意 又義
Z11_0294A10: 寂疏。釋通受非則云。又在家戒。如上所說語皆受。
Z11_0294A11: 若出家戒。則不如是。唯人趣中。若男若女。無遮難者。
Z11_0294A12: 方許。爲受義。同聲聞出家受法一義言又應戒法皆得
Z11_0294A13: 。文無簡故。但應遮。具比丘等性半擇迦。許
Z11_0294A14: 五戒。但應-止近事男姓。文本論半擇迦等。受五戒近事姓故。
Z11_0294A15: 菩薩十戒文
Z11_0294A16: 八十華嚴五十三離世間品云。菩薩摩訶薩。有十種戒
Z11_0294A17: 所謂不捨菩提心戒。遠離二乘地戒。觀察利益一切衆生
Z11_0294B01: 戒。令一切衆生住佛法戒。修一切菩薩所學戒。於一切
Z11_0294B02: 法無所得戒。以一切善根回向菩薩戒。不著一切如來身
Z11_0294B03: 戒。思惟一切法離取著戒。諸根律儀戒。文
Z11_0294B04: 遠離二乘戒豈除戒法乎。故可三學也。
Z11_0294B05: 琳鈔第三七八云。若純菩薩爲僧之佛國。何無戒壇乎。
Z11_0294B06: 今三乘國。聲聞爲正。菩薩爲傍。故但立小乘戒壇。況
Z11_0294B07: 天竺者。未在無。而於震旦者。亦有戒壇〓見
Z11_0294B08: 史略。文
Z11_0294B09: 乘戒四句止四取意
Z11_0294B10: 一乘戒俱急 十戒無 觀(大論十戒也)念相續 今生得脫
Z11_0294B11: 二戒緩乘急 墮三惡道 惡道中得道
Z11_0294B12: 三戒急乘緩 生人天而不道如舍衛三億是也
Z11_0294B13: 四乘戒俱緩 墮泥梨人天果報得道
Z11_0294B14: 六道雖緩急皆自具戒也
Z11_0294B15: 占察經云。先受根本戒。及受沙彌戒。爲沙彌〓年
Z11_0294B16: 滿二十。惣受三聚淨戒。爲比丘比丘尼〓文
Z11_0294B17: 師云。或人於業疏記文。分-別八異

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