浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z11_0204A01: | 以二中道實理一爲レ體如何。答鈔中。於二戒體一引二諸師釋一。 |
| Z11_0204A02: | 而不レ用レ之。述二自義一。義勢相二-應文理一。覺者可レ看レ之。不レ |
| Z11_0204A03: | 可二重述一。云云鈔第二。初五張半後。私云戒體已下四五行之文。能能可レ見レ之。所レ詮者。敎有二 |
| Z11_0204A04: | 三學一。止觀明二定慧二門一。釋二自行理觀之意一故。以レ心爲二 |
| Z11_0204A05: | 戒體一。今疏無無作師理實義是也。今疏明二戒門作法受得一。 |
| Z11_0204A06: | 令三受者生二信心一。故云下有二色體一。始納中-得之上。今有無作師 |
| Z11_0204A07: | 敎。權義是也。故疏文。約レ敎約レ理。互有二取捨一。而不二偏判一 |
| Z11_0204A08: | 也。但存二利益一者。有無作勝。攝二下機一故矣。 |
| Z11_0204A09: | 疏云初戒體者不起而已起卽性無作假色事 |
| Z11_0204A10: | 業疏記云元照云。又如二天台菩薩戒疏云一。戒體者。不レ起而 |
| Z11_0204A11: | 已。起卽性無作假色。全性而起。還依レ性住。經レ生不レ減。良 |
| Z11_0204A12: | 由二於此一。文旣云二全レ性起一。當レ知不レ同二權敎所談。無作色一。 |
| Z11_0204A13: | 亦云二依レ性住一。可二是一得永不失一。是則約二敎門一。用二色體 |
| Z11_0204A14: | 義一。與二今疏一同。色雖二心爲一レ體。據二身口邊一。必發二無作一也。 |
| Z11_0204A15: | 弘決四意 尙所レ言假色者。對二何眞一耶。答有云。下文評二二 |
| Z11_0204A16: | 家一云。在レ實雖レ無。敎門則有。今之所用有二無作一也。文準レ |
| Z11_0204A17: | 之無作者。敎門故。對二實理一名レ假也。實理之時。雖レ無二無 |
| Z11_0204B01: | 作一。敎門權說之時。且說二無作一。故云レ假也。有云。言二假色一 |
| Z11_0204B02: | 者。三諦之中。假諦也。若以レ心爲レ體之時。中道也。故云二 |
| Z11_0204B03: | 中道妙觀戒之正體一。云云此義似二今抄義一。謂抄云。今文 |
| Z11_0204B04: | 云二不起而已一者。若指二實理一。不レ可レ論レ起。故應レ無レ色。次云 |
| Z11_0204B05: | 起卽性無作假色。若依二敎門一。論二發起一者。應レ有二假色一。性 |
| Z11_0204B06: | 者。理性從二眞理性一。起二假色一也。此對二眞諦眞善妙色一。以二 |
| Z11_0204B07: | 俗諦色一。名二假色一也。不レ同下有部對二彼塵。大。麤色是實有一。 |
| Z11_0204B08: | 以二無表等不可見色一。名中假色上也。云云以二此釋一。可レ知二今 |
| Z11_0204B09: | 鈔假色義一。又鈔次上云。雖レ云二是色一。異二毘曇一也。故今文 |
| Z11_0204B10: | 云。是大乘色。何關二數家一。云云彼依二五塵四大表色一〓所レ發 |
| Z11_0204B11: | 無表。立二假色一也。今從二眞如性德理內一不レ發而發所レ得 |
| Z11_0204B12: | 無作立二假色一也。如二元照云一。對レ眞立レ假。文意云。對二於眞 |
| Z11_0204B13: | 如佛性一。所發無作。立二假色一也。已上 鈔文也。次下委釋下今心體者。中道理心。故異中僧祇 |
| Z11_0204B14: | 律。六識心爲二戒體一。經部成論。非二五塵四大色一。非二六識心一。非色非心之第三聚爲上レ體可レ看二鈔釋一云云 傳 |
| Z11_0204B15: | 聞有人忠源云。最勝講時。有二戒體沙汰一云。宗家有下色爲二 |
| Z11_0204B16: | 戒體一。心爲二戒體一之兩釋上。於レ中。色體義。一往雖レ屬二敎門一。 |
| Z11_0204B17: | 再往一家實義也。所以者何。無始色心。本是理性妙境妙 |
| Z11_0204B18: | 智故。性德色法。卽是法身體也。故三聚戒中。攝律儀配二 |