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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0200A01: 云。若善男子善女人。聞我說壽命長遠。深心信解。則
Z11_0200A02: 佛。文又云。(同之)若有能如是觀者。當知。是爲深信
Z11_0200A03: 解相已上在世四信又復如來滅後。若聞是經而不毁呰。起
Z11_0200A04: 隨喜心。當知已爲深信解相。何況讀{}-誦受(讀誦經典第二品)-持之者○
Z11_0200A05: 若有受持讀誦。爲{}他人{}(〓加說法第三品)。○況復有人。能持。兼(第四品)
Z11_0200A06: 布施。持戒。忍辱。精進。一心。智慧。其德最勝等。文
Z11_0200A07: 正行六度ノ下廣說。此等經文。異十信相也。別敎十信等相。疏次
Z11_0200A08: 上文擧之。可見合知同異也。
Z11_0200A09: 疏云一初隨喜事
Z11_0200A10: 慧心畧頌云。十心具足初隨喜。文 其心者十乘也。十乘
Z11_0200A11: 者觀不思議。一起慈悲心。二巧安止觀。三破法遍。四識
Z11_0200A12: 通塞。五修道品。六對治助開。七知次位。八能安忍。九無
Z11_0200A13: 法愛。十是名十乘觀。合今疏文之。
Z11_0200A14: 止觀云。去文就義。去尺就寸。置色等四陰。但觀
Z11_0200A15: 。識陰者心是也。文釋云。略二就陰。如丈就一レ尺。略
Z11_0200A16: 四從識。如尺就一レ寸。文止云。若無心而已。介爾有
Z11_0200A17: 心。卽具三千。文決云。言介爾者。謂刹那心。文
Z11_0200B01: 疏云治生產業皆與實相不相違背事
Z11_0200B02: 問此法師功德品六根淨文也。彼經文云。諸所說法。隨
Z11_0200B03: 其義趣。皆與實相。不相違背。〓若說俗間經書。治世。語
Z11_0200B04: 言。資生業等。〓皆順正法。文今何引證觀行五品耶。
Z11_0200B05: 答鈔問答也。可彼。意依觀行觀。至六根其德
Z11_0200B06: 也。
Z11_0200B07: 疏云善修慈悲卽入念心等事
Z11_0200B08: 鈔問答也。但讓餘鈔彼也。師云。進心前後。不
Z11_0200B09: 。如六度者。進在第四。今在第三。夫進者。四根(信念定慧)及五
Z11_0200B10: 度總體也。謂壇戒等五度。精進無懈怠。名精進〓故位
Z11_0200B11: 何處相違也。但今依-準十乘觀相而置之。未
Z11_0200B12: 次第故。其次第總違瓔珞等也。
Z11_0200B13: 疏云卽入不退心事
Z11_0200B14: 問瓔珞經云第六捨心。今何云不退心耶。答今家依
Z11_0200B15: 仁王經〓立十信斷惑義。謂初信斷見。自第二信
Z11_0200B16: 七信。斷思惑。斷惑修故。依圓敎意。第六名不退心歟。
Z11_0200B17: 瓔珞依別敎故不爾也。

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