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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0195A01: 淸淨信。身子述佛所呵主。主曰(白歟)佛。佛敕還受請。猶
Z11_0195A02: 故不請。佛言。是人心堅。不復轉。昔曾爲蛇。害
Z11_0195A03: 。醫收令毒。若不嗽者卽須火。思之曰。我以
Z11_0195A04: 毒以放。云何更嗽。乍入火死。由善惡不相妨故。故得
Z11_0195A05: 極果。猶有於惡文。師云。習氣者。三毒餘習也。物語云。
Z11_0195A06: 迦留陀夷尊者。或時與女人物語。女欲返。强留言語。
Z11_0195A07: 從者還家語其夫。女又返。夫嗔欲迦留陀夷。到
Z11_0195A08: 園精舍。于時迦留陀夷入定。夫引-出門外殺。引
Z11_0195A09: 動。卽付繩擧聲引之。以定力故。都不動。佛聞
Z11_0195A10: 之。如實白佛。爾時佛。召迦留之。迦云。我持
Z11_0195A11: 戒。敢不婬犯。心徒然故。交-語女心也。佛其時制
Z11_0195A12: 伴不女之戒也。其後又。迦留立寺門。見-送上下
Z11_0195A13: 行女。佛亦制之。迦云。旣制女人共語。見其貌
Z11_0195A14: 也。佛亦制之。又或時。行路與女人共步。女厭夫逃行。
Z11_0195A15: 彼女之夫。見迦共步。稱拘引僧之。迦及女。同云
Z11_0195A16: 爾。夫猶不用。佛又爾時制-道女之戒。是等
Z11_0195A17: 皆僧殘罪也。又或時迦留陀夷。十五日頭陀。往于女獨
Z11_0195B01: 居家。女云。我夫他行。我濁不計獻。迦聞之而還。卽
Z11_0195B02: 門之時。其夫返合。疑云。我妻獨居。汝何來犯之耶。
Z11_0195B03: 迦云。爲頭陀來。全無其義。若不審者。可女云云。夫
Z11_0195B04: 云。女亦同意。何實語。仍夫打-殺迦留。埋馬糞中。爾時
Z11_0195B05: 祇園精舍。佛待頭陀僧。欲布薩。迦留不見來。其日婆
Z11_0195B06: 斯匿王。列內座國王許何事大臣等在道場外。爾時迦留放
Z11_0195B07: 光。照祇園。依光見糞中迦留。王見之遣使欲夫。
Z11_0195B08: 夫卽逃去畢。然則迦以婬貪而爲死緣。命終畢。是婬欲
Z11_0195B09: 習氣也。
Z11_0195B10: 疏云舊云法才法子六心中退事
Z11_0195B11: 夫地前斷惑者。馬鳴(起信)龍樹(十住)之定判。初住斷見者。天台別
Z11_0195B12: 敎。常途敎相也。而見惑已斷者。決定不退-墮惡趣
Z11_0195B13: 之道理。大小諸敎。同所定判也。然瓔珞經。六住退文
Z11_0195B14: 義〓忽違道理。故諸論加會釋。諸師設會通也〓於中若
Z11_0195B15: 一家天台意者。別敎則逗多途根性故。隨亦其敎門
Z11_0195B16: 不同。是以於敎道。有地前敎道。有始終敎道。於斷惑
Z11_0195B17: 有漏斷。有無漏斷也。加之。看經現文。或說四十

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