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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0190A01: 別敎菩薩耶。答師云。彼於第九地。判斷習後遊戲
Z11_0190A02: 紳通也。今於初發心。判未斷惑位。遊戲神通。故云
Z11_0190A03: 心遊戲等。是故。爲別敎菩薩也。發心者。恐初住歟。
Z11_0190A04: 疏云變身登座而復受屈事
Z11_0190A05: 淨名經中卷。不思議品說也。謂淨名方丈室。立-置八萬
Z11_0190A06: 四千由旬。師子高座。三萬二千。其時。得神通菩薩。卽自
Z11_0190A07: 形。作四萬二千由旬。坐師子座。而新發意菩薩。及
Z11_0190A08: 大弟子等。不登。維摩詰云。汝等禮須彌燈王佛
Z11_0190A09: 坐。卽作禮坐之。然而此等菩薩。皆被淨名呵故。非
Z11_0190A10: 圓菩薩也。
Z11_0190A11: 疏云六時解脫七不時解脫事
Z11_0190A12: 鈔云。問諸論七聖。但列慧俱。今家依何。立時不時耶。
Z11_0190A13: 玄四鈔。云云學者可彼抄也。私云。俱舍亦有
Z11_0190A14: 不時。若爾。天台依舊俱舍。婆沙等歟。俱舍論二十五。
Z11_0190A15: 七聖。一隨信行。二隨法行。加行異名也。三信解。四見至。
Z11_0190A16: 根不同五身證。滅定名也。六慧解脫。七俱解脫。解脫名也。
Z11_0190A17: 論云。謂依唯慧。離煩惱障。立慧解脫。兼得定。離
Z11_0190B01: 脫障者。立俱解脫文又云此名雖七。事別唯六。謂見
Z11_0190B02: 道中。有二聖者。一隨信行。二隨法行。此至修道。別立
Z11_0190B03: 二名。一信解。二見至。此至無學。復立二名。謂時解脫。
Z11_0190B04: 不時解脫。文光釋六種姓中。前五種姓云。由此鈍根〓要
Z11_0190B05: 勝時。方能入定。文勝時者。得好衣。一得好食。一得好臥具。一得好所。得好說法。一得好補特伽羅也。
Z11_0190B06: 又釋第六不動種姓云。卽此名。爲不動心解脫。不
Z11_0190B07: 煩惱所退動故。及心解-脫煩惱縛。故具此二義。名
Z11_0190B08: 動心解脫。○亦說名不時解脫。以時。能入定故。
Z11_0190B09: 文對之勝時入定。鈍者可時解脫也。以上來文
Z11_0190B10: 之。慧俱與時不時。同體異名也。
Z11_0190B11: 疏云。從初釋迦至罽那尸棄等事
Z11_0190B12: 俱舍十八頌云(業品六)。於三無數劫。各供養七萬。又如次
Z11_0190B13: 供養。五六七千佛。三無數劫滿。逆次逢勝觀。燃
Z11_0190B14: 燈寶髻佛 初釋迦牟尼。文 合今疏之。
Z11_0190B15: 疏云。名初僧祇得五種功德一不生三惡道等事
Z11_0190B16: 問俱舍婆娑百劫離五障。云云止觀云。百劫種大人相
Z11_0190B17: 五種功德。名不退地。文又大論十八云。於燃燈佛所(第三祇佛也)

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