ウィンドウを閉じる

Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0188A01: 用中道下。亦名二開權一。旣得レ中。已以二此中慧一。融二一切法一。
Z11_0188A02: 故使二一止。一作。無一レ非二法界一。故云二大乘式叉迦羅尼一。此
Z11_0188A03: 名爲レ學。別在二第五一。通約二諸篇一。今竝開レ之。成二磨訶衍一。故
Z11_0188A04: 大經。及十住婆沙。皆指二篇聚一。云三菩薩摩訶薩持二是禁
Z11_0188A05: 戒一。當レ知。戒無二大小一。由二受者心期一。是則中道。遍入二空
Z11_0188A06: 假。及事律儀一。方得三名爲二具足持戒一。釋二大經十戒一也云云束前下。
Z11_0188A07: 十戒下引レ之。可二見合一。已下本文。前引レ之。判レ位旣約レ事
Z11_0188A08: 釋。以辨二一心一。故此十戒離二-對凡聖。大小。位別一。不雜戒
Z11_0188A09: 云二凡夫入定能得一者。且約二有宗一。若據二餘部一。餘心亦得。
Z11_0188A10: 智所讚自在。行向人持。據レ此以論十住卽持二隨定無著。
Z11_0188A11: 隨定具足一。云レ非二六度通敎菩薩所持一者。亦一往簡云。此
Z11_0188A12: 具足。具二大根性一人所二持得一。別人有レ分。故不レ簡レ之。據レ
Z11_0188A13: 理亦非三別人行向。所二能持得一。唯是初地已去。方能持得。
Z11_0188A14: 向判下。約二理觀一論二持戒一。先結前生後。先束下。正釋。○
Z11_0188A15: 今更約二一念心中一。具明二十戒一。而不レ濫。尊極不レ離二凡心一
Z11_0188A16: 用二前四戒一〓通爲二觀境一。以二六觀之事理相卽一。當レ知。篇聚一
Z11_0188A17: 不レ可レ虧。世人懱レ事。而欲レ尙二深理一者。驗知。此觀孤虛
Z11_0188B01: 無レ本。旣虧二觀境一。觀亦無レ從。是故。今文尙觀二緣生一。一念
Z11_0188B02: 心起。爲二善惡因一。由レ此亦能破。猶不缺乃至不雜。文乃至云云
Z11_0188B03: 以レ之名二義推一。云云弘四又云。事理無瑕者。事卽前四。理卽
Z11_0188B04: 後六。圓人一生。有下超二-登十地一之義上。故云二一生可一レ獲。南
Z11_0188B05: 岳云。一生望レ入二銅輪一。但淨二六根一。又云。能修二四安樂行一。
Z11_0188B06: 一生得レ入二六根一。極大遲者。不レ出二三生一。若爲二名聞利益一。
Z11_0188B07: 則累劫不レ得。文
Z11_0188B08: 上來法號下。見聞畢
Z11_0188B09: 已下階位下。在二第三卷一
Z11_0188B10: 天台菩薩戒義疏見聞第二

ウィンドウを閉じる