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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0183A01: 蓋須因心運用有一レ力。文 疏云九種文
Z11_0183A02: 同註云。九種戒者。方便處戒品。總明九種戒。一自性戒。
Z11_0183A03: 二一切戒。三難戒。四一切門戒。五善人戒。六一切行戒。
Z11_0183A04: 七除惱戒。八此世他世戒。九淸淨戒。文
Z11_0183A05: 疏云皆爲三戒所攝文
Z11_0183A06: 同鈔有問答。而擧諸師異解。而述私一義學者委細可
Z11_0183A07: 之。云云
Z11_0183A08: 鈔云。然云乃至饒益有情戒者六度四攝無量得願藏等
Z11_0183A09: 事。
Z11_0183A10: 問下文云。(興廢段終釋也)六度門。稱攝善法。文相違如何。
Z11_0183A11: 答鈔云。亦有意歟。文意云。六度通自利利他。金剛般
Z11_0183A12: 若論。以財施。法施。無畏施。攝六波羅蜜。是名三檀
Z11_0183A13: 是則利他義也。五大院。依此論意。六度爲饒益有情戒
Z11_0183A14: 也。又於六度中。初一正。是利他。餘四正是自利。精進
Z11_0183A15: 自他。是故。今疏下文。隨多分。爲攝善法戒。各據
Z11_0183A16: 。竝不相違。故今有意也。
Z11_0183A17: 金剛般若論上。無著云。檀那有三種。一財施。謂檀那波
Z11_0183B01: 羅蜜。二無畏施者。謂尸羅波羅蜜。羼提波羅蜜。禪那波
Z11_0183B02: 羅蜜。三法施者謂毘梨耶波羅蜜。般若波羅蜜。
Z11_0183B03: 若無精進。於受法人所。說法時。疲倦不說法。若無
Z11_0183B04: 禪定。則貪於信敬供養。文不寒熱逼惱故。染心
Z11_0183B05: 說法。若無智慧。便顛倒。說法多有過。故不此三
Z11_0183B06: 法施。文其義應知。
Z11_0183B07: 問鈔主意明何師義耶。
Z11_0183B08: 答看今鈔。總以化敎。制敎不同。而分-別大意者。以
Z11_0183B09: 大院義。可大準。況今疏所引。瓔珞文。亦其義也。又
Z11_0183B10: 小乘諸部律儀。亦以之故也。又諸師釋。各存
Z11_0183B11: 一致故。不之。於中義寂釋。卽違諸師故。是應
Z11_0183B12: 斟酌義也。云云
Z11_0183B13: 疏云大論戒品列十種戒事
Z11_0183B14: 問今疏。列名及次第。違本論〓〓。
Z11_0183B15: 答今作圖令見。
Z11_0183B16: 圖揭次頁
Z11_0183B17: 問釋論戒相說文如何。答今且引八□文十戒中。闕具足。隨定。故八。

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