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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0108A01: 相心念。此雖文無。旣有發言。應心念。故義立也。三
Z11_0108A02: 者下邪見。不三寶不一レ外道。但棄大取小。心謂。二
Z11_0108A03: 乘勝。大乘不及。此有四種。義加二種。合成六種。一法
Z11_0108A04: 相異計成發言。下文云。若法相說。戒善已謝。止犯性罪
Z11_0108A05: 二法相異計成心念。下文云。若決謂大劣小勝。計成失
Z11_0108A06: 戒。三法相異計未成發言。准計未成心念之。但推
Z11_0108A07: 。下非法相發言尙重。此彌可重。四法相異計未成心
Z11_0108A08: 念。下文云。若心邪畫未成。犯輕垢。文卽是背大向小戒
Z11_0108A09: 也。五非法相發言。下文云。若非法相說。犯第十重。六非
Z11_0108A10: 法相心念。准上發言。義-立之也。四者雜邪見。此有
Z11_0108A11: 。一偏執。二雜信。三繫念。小乘。四思義僻謬。偏執有二。
Z11_0108A12: 一執大謗小。二偏謗一部。已上五種。竝是輕垢。或無
Z11_0108A13: 也。
Z11_0108A14: 上邪見者。撥一切都無因果。如闡提者。問闡提謗法。
Z11_0108A15: 是今重戒中所攝耶。若云攝者。其罪尙過七逆十重
Z11_0108A16: 何故。只爲第十重耶。若云非攝者。何釋第十謗三寶
Z11_0108A17: 。擧此人耶。答大小兩乘戒本。所列。付有戒者。論
Z11_0108B01: 也。闡提謗法。撥因果時。旣失戒體。後謗法時。只犯
Z11_0108B02: 性罪。不重。故非此戒之所攝也。但今文者。爲
Z11_0108B03: 邪見條結乃多。雖具擧一レ之。其中。亦有失戒無戒。但犯
Z11_0108B04: 性罪。及有戒人。只把輕垢。幷無罪等。非四邪皆此
Z11_0108B05: 戒攝。問五逆與謗法。何者爲重耶。若云逆重者。般若
Z11_0108B06: 等云。謗般若罪。重於五逆。又准諸說。五逆罪報。只受
Z11_0108B07: 地獄一劫之苦。謗大乘報。展轉經生。至無數劫。受無量
Z11_0108B08: 。若云謗重者。今梵網中。七逆爲遮。不懺悔。十
Z11_0108B09: 重爲輕。許取相懺。而十重中。有謗三寶。故謗輕也。又
Z11_0108B10: 止二云。觀業重者。無五逆。弘云。以重業而爲
Z11_0108B11: 觀境。云云答眞師意云。謗重。逆輕也。但至難者。成逆根
Z11_0108B12: 。必是罪重。不謗法泛通輕重。謂若輕心。一言謗
Z11_0108B13: 法。罪非重也。故今文中。釋謗三寶者。有多。邪見若重。
Z11_0108B14: 謗者則屬失戒乃至闡提。非十重攝。不佛法。而自有
Z11_0108B15: 謗。爲第十重。若輕心謗。爲輕垢也。若爾。止觀。且據
Z11_0108B16: 罪不一レ輕。故云逆重也。又小乘。只以五逆重。大乘
Z11_0108B17: 經中。謗法爲重。大論十七云。聲聞法中。五逆爲重。菩

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