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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0103A01: 爾。若於式叉。作准望者沙彌亦爾。何不然耶。答云云
Z11_0103A02: 問沙彌犯重。於五篇中。屬何攝耶。答屬吉羅也。問沙
Z11_0103A03: 彌十戒中。所無者。束屬吉羅。誠可爾也。然四重者。故
Z11_0103A04: 沙彌所持戒中。何以破彼。屬吉羅。耶。答云云私云。
Z11_0103A05: 沙彌時。未篇聚輕重故也。問頗有吉羅被滅損
Z11_0103A06: 耶。答沙彌犯重。雖吉羅。推其罪體。是四重故。被
Z11_0103A07: 也。問被滅損沙彌可還受戒耶。答律中。雖
Z11_0103A08: 重之法。若依經論。修無生懺。可戒也。故弘二云。沙
Z11_0103A09: 彌犯已。懺成進具。云云問弘二意云。比丘犯重。不還入一レ
Z11_0103A10: 數。沙彌懺重。進受具戒。故知。應律藏意也。若依
Z11_0103A11: 論無生懺者。比丘亦應懺重也。答雖無生懺。比丘亦
Z11_0103A12: 重。其罪難滅。沙彌犯重。尙易懺歟或云。若沙彌時。其
Z11_0103A13: 根未定。故罪尙淺。異比丘耳。若彼不法得一レ財。
Z11_0103A14: 見訶辱。皆不犯者。問雖非器量。可耎語。若訶
Z11_0103A15: 辱者。豈無罪耶。答若不訶辱。可失也。私云可
Z11_0103A16: 。云云
Z11_0103A17: 自慳自毁正是業主。犯輕垢。以前人敎不犯一レ戒故者。問
Z11_0103B01: 自慳自毁。的是犯重。何云輕耶。答眞師云。若但自慳毁。
Z11_0103B02: 重罪。要前人領解。方結重罪。故次句云。以前人敎
Z11_0103B03: 上レ戒故。但敎字不順應以前人未解不犯戒故也。
Z11_0103B04: 私云。凡於諸戒。判其成重。有惣別意。所以惣論。具
Z11_0103B05: 重。闕緣成輕。且如今戒。五緣成重。若闕一緣。只
Z11_0103B06: 輕也。別論。五緣各有輕重。且如今戒。一是衆生。上
Z11_0103B07: 中犯重。下境犯輕。二衆生想。如前分別。三慳毁心惡嗔
Z11_0103B08: 重。見機不犯也。又自慳毁正是業主。是犯重也。然今
Z11_0103B09: 文云。犯輕垢者。准上下文。恐是文脫。應敎他犯
Z11_0103B10: 也。故次句。云以前人敎不戒故。此述敎他是輕
Z11_0103B11: 之義。如妄戒云三欺誑心是業主若避難。及上慢不犯。
Z11_0103B12: 遣使兩解。一云敎他。亦重。二云他說。坐輕。又自讚毁他
Z11_0103B13: 戒云。三讚毁心。謂揚我抑他。欲彼惱。若折伏非犯。
Z11_0103B14: 自非心正是業主。敎他兩解。一云。同重。二云罪輕。云云
Z11_0103B15: 凡上下戒。云業主。是犯重也。如說過戒。云陷沒。治罸。
Z11_0103B16: 二心皆是業主。必犯此戒。云云故知。今云是業主者。
Z11_0103B17: 犯重也。次云輕者。指敎他也。四示慳相。自身。使

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