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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0074A01: 若云異時者。准玄七文。臺葉同時。受職灌頂。故知。亦
Z11_0074A02: 同時成道。故曠疏釋各坐菩提樹等文云。萬億釋迦
Z11_0074A03: 千釋迦。放光互照。花臺名舍那。花葉名釋迦。釋迦爲
Z11_0074A04: 伴。舍那爲主主伴相關。受法職。同時戒道。故云各坐等
Z11_0074A05: 文答異時成也。報應次第。有前後故。如疏六抄。又此經
Z11_0074A06: 云。舍那成道。住蓮華臺。其臺千葉。爲千世界。化爲
Z11_0074A07: 釋迦。一葉復有百億閻浮提。百億菩薩釋迦。坐菩提樹
Z11_0074A08: 。千葉上佛。是吾化身。千百億釋迦。是千釋迦化身。云云
Z11_0074A09: 明知。舍那先成。釋迦後成。故云菩薩也。又今疏釋偈初
Z11_0074A10: 云。初兩行半。明本迹。又三初半行。明舍那本身。二一
Z11_0074A11: 行半。明釋迦迹佛。三半行惣結本迹。周匝千釋迦。望
Z11_0074A12: 億國釋迦。千爲本。百億爲迹。故兩重本迹。此又爲三。一
Z11_0074A13: 迹中本。一花百億國下。二明迹中之迹。各坐下。三明
Z11_0074A14: 迹中本迹。皆成佛道。云云故知。各坐一時成者。只指
Z11_0074A15: 小釋迦同時。非是舍那亦與釋迦一時成也。菩提心義
Z11_0074A16: 此經文云。他受用身。先成道已後。現化身八相成道。
Z11_0074A17: 云云但於受職。雖同時。何妨成道有前後乎。明曠。
Z11_0074B01: 旣違大師疏文。何足會通。又有師云大釋迦。在第四禪
Z11_0074B02: 但明小釋迦一時成耳。云云又義云。是同時也。而云
Z11_0074B03: 那先成道者。自受用身。先成正覺後。他受用方成道故。
Z11_0074B04: 其內證。故云先成。若論所化所感身者。臺報葉應。同
Z11_0074B05: 時成道。故心地觀。色頂成道。是自受用。爲化十地
Z11_0074B06: 受用。有十種身。皆坐七寶菩提樹王。〓證-得菩提云云又
Z11_0074B07: 義云。界內界外。用三身成道前後。如月出時。卽
Z11_0074B08: 萬水。但依敎門故云內證先成正覺。亦云他受用報
Z11_0074B09: 成已。方現大小化佛等也。問葉上千釋迦。爲何處
Z11_0074B10: 乎。若云大自在宮者。是臺上佛成道處也。主伴不
Z11_0074B11: 一處成道。故今文。云各坐菩提樹者。迹中本迹。成佛所
Z11_0074B12: 也。心地觀經云。葉上葉中。大小化佛。皆於菩提樹下。成
Z11_0074B13: 佛云云若云樹下者。諸瞻部洲菩提樹下。竝是小佛成道
Z11_0074B14: 之處。何大釋迦。亦於同處。唱成道乎。答臺是報土。葉是
Z11_0074B15: 淨土。葉中穢土。各不妨礙。太賢師云。淨穢同處隨業異
Z11_0074B16: 見。猶如四識等事心異鷲子所見山河。螺髻梵王。
Z11_0074B17: 寶土故。云云若不爾者。十方世界。竝是同居。臺上報

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