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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0059A01: 一レ胎。二但能自己受胎。三但能他人受胎。善見律然此經
Z11_0059A02: 戒。若有發心而解師語。唯除七逆餘皆受之。故異
Z11_0059A03: 律委簡身器也。問善戒經云。若言優婆塞戒。沙
Z11_0059A04: 彌戒。比丘戒。得菩薩戒。無是處。譬如重樓。不
Z11_0059A05: 。得第二級是處。云云若爾。黃門等。旣不
Z11_0059A06: 何得菩薩戒。又在家人。〓不直受菩薩戒也。答彼
Z11_0059A07: 漸入。如𣵀槃說。今據頓入。故直授也。又寂師云。問有
Z11_0059A08: 人言。必先受聲聞戒後受菩薩戒。此義云何。答未
Z11_0059A09: 也。何容菩薩必先起小心。然後入大乘。然經說云。若
Z11_0059A10: 優婆塞戒。沙彌戒。比丘戒。得菩薩戒。無
Z11_0059A11: 者。要由律儀依止。故方得後二。故作是說。文彼
Z11_0059A12: 師意云。三聚中律儀戒。是同比丘戒也。又寂師云。此經
Z11_0059A13: 通就七衆。具說十重。善生別約在家二衆。故唯前六。後
Z11_0059A14: 四於出家衆。其過偏重。是故地持偏說後四。又十中前
Z11_0059A15: 四。大小俱重。第五第六。道俗俱重。後四唯菩薩重。唯
Z11_0059A16: 出家重。有二不共義故。地持偏說。又佛鑒物機。不
Z11_0059A17: 須會畧抄又五大院云。戒相有二。一七衆各別法。地持
Z11_0059B01: 經偏爲出家菩薩。說後四重。及方等經。說一十四百一
Z11_0059B02: 百四戒。善生。優婆塞戒經。偏爲在家菩薩。說前六重戒
Z11_0059B03: 及四十八輕戒。文殊問經。偏爲沙彌沙彌尼。說十善
Z11_0059B04: 。二七衆通共法。心地觀及本業經。通爲七衆。說三聚
Z11_0059B05: 。梵網經。唯爲菩薩衆。說十重四十八輕戒。八萬威
Z11_0059B06: 儀。三千律儀。普賢觀經。通爲七衆。說六重法及八重
Z11_0059B07: 。文
Z11_0059B08: 天從六欲天上至十八梵。皆說爲因者。問十八梵者。
Z11_0059B09: 下三禪。各有三天。於第四禪。有九天也。其九天中。
Z11_0059B10: 無想天。旣無心識。何受戒耶。又五淨居天。唯小聖
Z11_0059B11: 居也。善戒經云。要先發菩提心。方得菩薩戒。云云云
Z11_0059B12: 如何淨居。受菩薩戒耶。答經文。自云。十八梵天。
Z11_0059B13: 六欲天子。庶民黃門。盡受得戒。文又云。如上引故釋無失。
Z11_0059B14: 但至難者。小乘雖無想無心。若依大乘。有細心
Z11_0059B15: 亦得戒歟。故今經及仁王經等。來-會衆塵。又淨居天。密
Z11_0059B16: 回心得戒者歟。如玄四意。令三諦三昧益等。豈
Z11_0059B17: 發心。破三惑耶。又寂師云。無想旣許初後有一レ心。容

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