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Z0910 一夏百条論議 良順 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0523A01: 乎。可レ謂密室ニ靜坐M(シテ)。成佛不レ久。云云其ノ旨趣如何。答。
Z10_0523A02: 無窮圓應ハ。本是當處一念ノ故ニ。十方ヲ收二一心一。心境各別ニ〓。
Z10_0523A03: 剝留碍ノ故ニ。方寸千里ノ外也。問。正解圓通ノ坪如何。答。法
Z10_0523A04: 法不メレ改入二無法ニ一。心心不レ異。本是無心也。問。無爲メ十
Z10_0523A05: 方世界。驚テ在二掌ノ中ニ一。答。頭頭成現M(シテ)。當頂不異也。問。何ン
Z10_0523A06: 爲メ四海ノ波瀾ヲ汲テ。歸二毛孔ニ一乎。答。物物韜(トノ)晦(マイ)。萬物不レ知
Z10_0523A07: 也。問。畢竟M(シテ)卽噵フ。這裏ノ意旨如何。答。刹海風雷。天動シ二
Z10_0523A08: 於地ヲ一。風雷刹海。地翻ル二於天ニ一也。問。密室座其旨趣如何。
Z10_0523A09: 答。外風不レハレ動。內言不レ動也。問。成佛不久。其意旨如
Z10_0523A10: 何。答。佛性ノ現前ハ離ル二心境一。
Z10_0523A11: 第九十九。生死本無ノ事。
Z10_0523A12: 問。觀經云。除二八十億劫生死之罪一。云云付レ之生死有レ始〓
Z10_0523A13: 我等流轉セン乎。若有ハレ始可レ有レ終。無ンハレ始可レ無レ終リ。理數ノ常
Z10_0523A14: 也。然ニ經論ニ云ル二生死無始ト一。如何除二生死之罪一。得二涅槃之
Z10_0523A15: 理一。此義周示玉ヘ。答。外道ハ。過去モ覺二知八萬歲一。不レ知二其
Z10_0523A16: 餘ヲ一。故衆生ハ但闇キ方ヨリ來リ生ルル思。故ニ云二冥初生ノ覺ト一。佛道ハ
Z10_0523A17: 敎門實義ノ二アリ。敎門ニハ俱舍云。一切有情。當ニ二定死ス一〓考當定死三字
Z10_0523B01: 論作皆定當死若作サク二是問一。一切死者。皆當ニレ生不。應二分別M(シテ)記一。
Z10_0523B02: 有二煩惱一者。當ニレ生ス非レ餘ニ。云云雖三無始斷二煩惱一有レ終。若
Z10_0523B03: 無ンハ二此勸一者。不レ可レ有二修行モ一。是故ニ云二無始有終ト一。實義ハ。
Z10_0523B04: 善導ハ般舟讃云。生死無際ニ。與二空性一同時ニM(シテ)有二心識一。云云言ク
Z10_0523B05: 空性ハ涅槃也。法性生死。根元無レ異。流轉ノ今モ同時也。到ハ二
Z10_0523B06: 生死𣵀槃隔別ノ心一。切ル二流轉ヲ一也。問。釋論云。根本無明。無
Z10_0523B07: 始有終。始覺成智。有學無終。云云是レ無レ始有レ終〓已前ノ
Z10_0523B08: 俱舍ノ文モ。有始無終也。若然ハ切テ二無始ノ生死〓一。得二無終ノ𣵀
Z10_0523B09: 槃ヲ一通理難レ立如何。答。此ニ又有二敎門實義一。實義ノ時ハ。煩
Z10_0523B10: 惱卽菩提。生死卽涅槃。生死與二空性一同時也。離二生死ヲ一
Z10_0523B11: 成トレ佛〓思フ隔歷ノ心。是レ迷妄也。幾ク度モ此心〓テハ可レ有二不審一。無
Z10_0523B12: 始無終。生死𣵀槃同時ノ故也。法華ノ記云。無始之法乃無
Z10_0523B13: 終ナリ。〓無終ノ法ハ方ニ無始ナリ。云云敎門ノ時ハ。約二總M(シテ)衆生ニ一。無始
Z10_0523B14: 無終ニM(シテ)。流轉無窮也。是レ橫也。約二別M(シテ)一衆生ニ一。無始有終
Z10_0523B15: 也。於二一人ニ一。切二無始ノ生死ヲ一。達二無終ノ𣵀槃ニ一。是豎也。此
Z10_0523B16: 關(アソカル)レ行ニ時ノ勸也。問。禮讃云。生死海無レ邊。渡レ苦船未レ立。
Z10_0523B17: 云云生死ニ有ラハ二始終一者。爭カ云ン二無邊〓一。無邊ナラハ者。又不レ可レ

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