ウィンドウを閉じる

Z0910 一夏百条論議 良順 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0505A01: 等草木。說法利生〓如來振舞也。因論〓。中陰經ニ云。一佛
Z10_0505A02: 成道。觀二見法界一。草木國土。悉皆成佛。云云他依心成佛
Z10_0505A03: 歟。大日經ニ云。我卽同心位等。云云自依心成佛歟。問。𣵀
Z10_0505A04: 槃經ニ云。草木無心故不二成佛一。云云大日經ノ疏ニ云。色ニ
Z10_0505A05: 本ト非情無二覺知一故。云云華嚴云。開二覺スル佛性ヲ一。唯局ル二有
Z10_0505A06: 情ニ一。云云答。吽字義ニ云。草木成說有情。云云但シ𣵀槃經ノ
Z10_0505A07: 文ハ。四敎並對ノ考對字帶誤歟故ニ。小乘ノ義也。去(サレハ)大論ニ云。草木
Z10_0505A08: 無心ノ言ハ。出タリ二小乘ノ中ヨリ一。大日經ノ文ハ。約ス二遮情ノ一邊ニ一。華嚴ノ
Z10_0505A09: 意ハ。三乘略同ノ義ニM(シテ)〓非二一乘ノ實義ニハ一。問。草木成佛トハ者。草
Z10_0505A10: 木如何樣ニ成道ノ處ヲ顯現スル乎。不ンレ見二佛處ヲ一者。不審不審。
Z10_0505A11: 答。佛〓ハ者覺也智也。然ニ春ハ萠シ夏ハ茂ル等。知二四季ノ轉變一。是
Z10_0505A12: 覺也。問。雖レ知二四季ヲ一無念也。被レ催サレ二四季一。依テ二寒熱一顯スヲ二
Z10_0505A13: 其ノ相ヲ一。如何云二佛體乎。答。伊栗駄。干栗駄。質多心。具フ二
Z10_0505A14: 第八識ニ一間タ。成佛無レ疑。問。付二以前ノ觀經ノ文ニ一不審アリ。彼ノ
Z10_0505A15: 莊嚴ハ。彌陀示觀ノ說法ナリ也。裟婆草木成佛トハ大ニ別也。難レ
Z10_0505A16: 成レ證ト如何。答。隨其心淨卽佛土淨之時キ。淨土ノ莊嚴。卽
Z10_0505A17: 穢土ノ草木也。穢土サヘ許二成佛ヲ一。況ヤ淨土何ソ非二成佛ニ一。云云。
Z10_0505B01: 中陰經ノ意モ成覺ノ上。極樂モ彌陀成覺。全同也。
Z10_0505B02: 第六十一。性起緣起事。
Z10_0505B03: 問。普觀云。見二無量壽佛極樂世界一。云云其極樂トハ者。性
Z10_0505B04: 起緣起ノ中ニハ。何ト得レ意可レ申乎。答。次上ノ文云。演二說妙法一。
Z10_0505B05: 云云妙法トハ者諸法實相也。實相ハ卽性起也。依レ之論云。正
Z10_0505B06: 道ノ大悲慈。出世善根ヨリ生。云云註云。此ノ二句。名二莊嚴性
Z10_0505B07: 功德成就ト一〓乃至。性ハ本ノ義言(心)ハ。此淨土ハ。隨二順M(シテ)法性ニ一。不レ
Z10_0505B08: 乖カ二法本ニ一。云云法性ヨリ起ル莊嚴ルカ故也。又可レ云二緣起𪜈一。此性
Z10_0505B09: 起。非二獨リ起ニ一。待レ緣ヲ故ニ。理ノ邊ハ性起。緣ノ邊ハ緣起也。一法
Z10_0505B10: 二義カ故ニ。性起卽緣起。緣起卽性起也。問。性起緣起ノ二
Z10_0505B11: 門ハ。爲ン二俱時論トヤ一。爲二異時論トヤ一如何。答。同時也。性起ノ文
Z10_0505B12: 云。依レハ二是門ニ一。緣起還テ爲二性起一。云云此レ眞理ニ有二動考動字或體歟
Z10_0505B13: 用一。約二理性ノ體ニ一性起也。約ハ二因緣ノ用ニ一緣起也。如シ下以レ金ヲ作中
Z10_0505B14: 師子ノ形ヲ上。頭頭分異ナレハ緣起也。俱ニ金ノ一體ナルハ性起也。問。
Z10_0505B15: 其性者何事ソヤ哉示レ之。答。註ニ四解アリ。一義云。法藏因地
Z10_0505B16: 聖種性ノ中ニ發願故ニ性也。經云。其心寂靜ニM(シテ)。志無二所著一。一
Z10_0505B17: 切世間。無二能及者一。云云因位破抑性空ノ心ヨリ發願M(シテ)。果成

ウィンドウを閉じる