ウィンドウを閉じる

Z0910 一夏百条論議 良順 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0504A01: 下云。衆生憶念佛者。佛亦憶念。云云不念時。不
Z10_0504A02: 之見タリ如何。答。旣云常照是人。無間斷事歷然也。但
Z10_0504A03: 親緣。不間斷不間斷。念佛行者憶念スヘ〓トノ義也。
Z10_0504A04: 如何斷絕
Z10_0504A05: 第五十八。第九第十差事。
Z10_0504A06: 問。於觀經。第九觀。見彌陀機。亦用シヤ第十觀音觀
Z10_0504A07: 哉。答。敎主。旣眞身觀後。說觀音觀。次第ヘシ之。難
Z10_0504A08: 云。奉大身彌陀機。自可二菩薩。譬如闇夜
Z10_0504A09: 。自然星。見王子者見臣下。第九觀見彌陀
Z10_0504A10: 者。必可二菩薩。何又第十等乎。(サレハ)般舟經云。
Z10_0504A11: M(シテ)十方不可計佛刹。悉見諸佛所說。乃至。比丘僧
Z10_0504A12: 見。云云此經道理之上。有義證。答。佛意定有ヘシ深意
Z10_0504A13: 之者。機多種。爲ニハ唯思ント二レ彌陀佛ノミ。二菩
Z10_0504A14: 觀無用也。爲ニハ主伴並ント。更此觀。又爲
Z10_0504A15: 有緣。別M(シテ)第十觀。對機說法故不一準。經是一
Z10_0504A16: 邊也。云云尋云。爲同時三尊樂欲。說三身
Z10_0504A17: 乎。答。然也。以第八假觀。推中臺眞身。可
Z10_0504B01: 菩薩。以樹下三尊。池上三尊。可之。
Z10_0504B02: 第五十九。觀音勢至左右事。
Z10_0504B03: 問。觀音勢至。爲左右異說アリ〓觀經ニハ。觀音左。勢至
Z10_0504B04: 。陀羅尼集經ニハ。勢至左。觀音右。其故如何。
Z10_0504B05: 答。二菩薩。彌陀定慧雙翼也。是二義。一
Z10_0504B06: 右爲慧。二蓮華部。金剛部左。彌陀
Z10_0504B07: 華部。勢至定定字恐慧誤右。觀音慧慧字恐定誤也。
Z10_0504B08: 尋云。觀音定。勢至至趣如何。答。觀經云。勢
Z10_0504B09: 無邊光。又云。以智慧光。普照一切。令三途
Z10_0504B10: 云云亦如ンハ諸佛如來大慈悲。皆集一體觀世音。以
Z10_0504B11: 。大悲是理也。是卽菩薩智。緣M(シテ)衆生
Z10_0504B12: 契合無二ナルヲ大悲。何大悲卽蓮華也。故所生
Z10_0504B13: 。冥合不二大悲
Z10_0504B14: 第六十。草木成佛事。
Z10_0504B15: 問。淨土門。有リト草木成佛法門意乎。答。觀經云。
Z10_0504B16: 水鳥樹林。及與諸佛。所出音聲。皆演妙法。云云又上上
Z10_0504B17: 品云。光明寶林。演說妙法。聞已卽悟無生法忍。云云此

ウィンドウを閉じる