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Z0910 一夏百条論議 良順 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0490A01: 問。一向專念無量壽佛トハ者。偏餘行文也。然唯可
Z10_0490A02: 念佛ノミ。何三輩餘行セルハ去行。前後相違覺候。
Z10_0490A03: 答。三輩餘行廢也。譬法華一レ。爲
Z10_0490A04: 佛本願易勝最上餘行。是似タリ繪師クニ。墨ムルニ
Z10_0490A05: ルニ白鷺。依之說クニ餘行煩者歟。問。付一向
Z10_0490A06: 不審候。佛法。先非頓小乘ニハ。聲聞四諦。緣覺
Z10_0490A07: 十二因緣。菩薩六度也。法相宗ニハ〓五性各別百法。三論
Z10_0490A08: 八不中道。天台四敎三觀。華嚴ニハ五相十重。眞言ニハ五相
Z10_0490A09: 三密。皆非。爾ツニ淨土宗一向專念。豈外道偏執
Z10_0490A10: 乎。答。善導大師。二尊垂迹トM(シテ)。仰釋迦一向說。得每夜
Z10_0490A11: 證定。剩エテ念佛三昧發得M(シテ)。依正感見。値彌陀。受一向
Z10_0490A12: ルハ。是他力一途也。以自力域之。但至
Z10_0490A13: 者。達磨一法。眞言不二果海。華嚴ニハ
Z10_0490A14: 念成覺。初發時便成正覺。天台ニハ一乘獨圓。實大乘。
Z10_0490A15: 一法。故之者也。
Z10_0490A16: 第三十。壽經證誠事。
Z10_0490A17: 問。三經證誠乎。若云之者。壽觀文。若云
Z10_0490B01: 之者。說念佛何無之。爾者兩條難思如何。答。法然
Z10_0490B02: 上人二義玉ヘリ。一義ニハ證誠。其。壽觀ニハ。對M(シテ)隨他
Z10_0490B03: 雜行。彌陀經ニハ。振(ススヒテ)念佛ノミヲ。故證誠。云云
Z10_0490B04: 一義ニハ證誠。十疑論云。阿彌陀經。無量壽經等。釋迦
Z10_0490B05: 佛說經時。在十方世界。各恒沙諸佛。乃至證誠〓一切
Z10_0490B06: 衆生。念ヨト阿彌陀佛。云云但無文者。經家略也〓難M(シテ)云。
Z10_0490B07: 無量壽經。現文證誠。如何乎。答。壽觀
Z10_0490B08: 念佛。何無證誠。三經一徹。其上。說クノ諸佛如
Z10_0490B09: 來。莫不稱讃。旣讃嘆。必可證誠。爰辨阿上人。
Z10_0490B10: 予下西國ルニ經藏(ムナ)(カタ)ロノ一切經。大乘莊嚴經云。
Z10_0490B11: 十方恒沙數世界諸佛如來。出M(シテ)廣長舌相。放無量
Z10_0490B12: 證誠スト。此異譯大經也。但無此經者。譯者略歟。
Z10_0490B13: 第三十一。解法如如事。
Z10_0490B14: 問。經云。解法如如。云云此佛吿阿難ハク。彼
Z10_0490B15: 菩薩。佛眼具足M(シテ)。覺法性〓解眞如ルトタリ。爰
Z10_0490B16: 云。眞如廣大ニM(シテ)。五乘不其邊。乃至十聖
Z10_0490B17: 。云云爾五乘十聖。不邊際。佛ノミ邊際。付所邊

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