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Z0720 諸行心具不定義 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0324A01: 稱名觀念等。下品十聲稱佛別時方便等也〓此
Z10_0324A02: 謬解惟多。依之今家大師。立十三定善三輩散善。判
Z10_0324A03: 思惟定善。釋九品唯凡。定無觀稱名。存別時意
Z10_0324A04: 是實說等也〓然雜正二行得失等。此大師所立ニM(シテ)。非
Z10_0324A05: 古師。故心具不具論談。揩定古今判釋。無
Z10_0324A06: 義分。勿論何之。成能破乎。更痛乎。
Z10_0324A07: 但至テハ少善不生證文。是立義依用ニM(シテ)。非違文也。彼經
Z10_0324A08: 。約餘行不堪巧說ナラハ。立義心具不生。亦約スル不堪
Z10_0324A09: ナルヘ〓。立義若屬セハ。經說亦可ナル。立義所判。元
Z10_0324A10: 所出經說。大師所釋者也。何M(シテ)流不源乎。伹
Z10_0324A11: 心具不生。心抄記等義理輩。不
Z10_0324A12: 也。上人云。不知事ニハトハ疑云云此謂耳。又至三心旣
Z10_0324A13: 具等者。誰此義。是九品往生堪能所具
Z10_0324A14: 。故無行不成也。亦於九品中經說。乍三心
Z10_0324A15: 不生ノモノ之。此行所具三心。非無行不成乎。依之傳
Z10_0324A16: 通記云。亦信不謗行。不往因トスルニ。文又云。雖亦信
Z10_0324A17: 不謗。彼善不生因。文是等心具乎。旣於
Z10_0324B01: 願生彼國行善。不M(シテ)生因トスルニ。不往生。是
Z10_0324B02: タルヲ無行不成乎。又汝思ヘ〓無行不成。不一レ
Z10_0324B03: 三心。定善所具三心。漏此無行不成也。故次下
Z10_0324B04: 亦通攝定善之義。誠依用無行不成。限ルト九品
Z10_0324B05: 定得往生一邊云事。同得生スル定善。旣漏此釋。不
Z10_0324B06: 三心。何不之乎。又汝云紫毫スト邪分別等義。
Z10_0324B07: 乎。若立義記違セハ經釋。此破可然歟。旣相
Z10_0324B08: 經釋。流破卽被乎。又汝云尊觀退者不生。弟子心
Z10_0324B09: 具不生等。師雜行多分退義。違相傳少分分下脫
Z10_0324B10: 退字歟。亦成念佛全不退。云云此義在別紙十六箇篠見聞、
Z10_0324B11: 之。不再述耳。但至師資相違。是不
Z10_0324B12: 立義故。相違ストヘリ。汝推難ルヿハ立義。譬如闇夜礫
Z10_0324B13: 一レ物也。今師弟義不相違義。少分可之顯
Z10_0324B14: 之謬難。善導寺追加云。尋云。懈慢得生類。亦具〓心
Z10_0324B15: 耶。答。此與奪二義。謂懈慢界亦不退土故。雖
Z10_0324B16: 九品所具三心。而隨分亦具M(シテ)三心。可得生也。執
Z10_0324B17: 心不牢固者。則其義也。奪而言ハハ之。可不具三心也〓

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