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Z0710 諸行三心具不生論義 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0308A01: 得失。何雜修不具三心。但至不至心者千
Z10_0308A02: 中無一。許M(シテ)希得往生。云千中無一。故與奪釋也。然
Z10_0308A03: 三心。不報土往生薄三心。奪不至
Z10_0308A04: 。此多類。一類懈慢。一類穢土。又可
Z10_0308A05: 三心不具。束不至心。抄記懈慢得生不至心者。
Z10_0308A06: 其理。況群疑論。云專修處胎經執心牢固。專修
Z10_0308A07: 人千無一失。云雜修執心不牢固。萬。然執
Z10_0308A08: 者三心也。雜修三心。云不牢固故。懈慢得生者。三
Z10_0308A09: 心具不生ルヘ〓。若執心不牢固非ンハ三心。專修所具執心
Z10_0308A10: 牢固。亦可三心。云云難云。凡三心雖聖道淨土。
Z10_0308A11: 世間出世間。今所論於極樂往生心行之。何以
Z10_0308A12: 懈慢得生三心具。爲極樂得生不生哉。況懈慢得生
Z10_0308A13: 三心故。其心不牢固。此卽厭欣願心ナルヘシ如何。
Z10_0308A14: 答。懈慢得生類。自本爲往生心行。雖極樂。其
Z10_0308A15: 心行不報土。故生懈慢。此卽付往生極樂心行
Z10_0308A16: 三心具不生也。又懈慢得生願心。可シトハ厭欣〓〓者。
Z10_0308A17: 凡厭欣三心業行。其體廣故。所望不同ナレハ。隨應可分別
Z10_0308B01: 然當流意。厭欣願心催三心。起行必俱ニM(シテ)願生スルヲ
Z10_0308B02: 。生懈慢業行雜修。其雜修必俱〓ル願心。何M(シテ)
Z10_0308B03: 。判セ〓厭欣願心計。然屬不至心。所望不同ナレハ。業
Z10_0308B04: 極樂心故無相違。云云問。前重出經釋。難
Z10_0308B05: 心具不生共許。先雖可廻向得生。衆名疎雜之行文
Z10_0308B06: 者。選擇集意。雜行可廻向之。正行
Z10_0308B07: 。引觀經十聲稱佛。十願十行具足。其十願
Z10_0308B08: 者。三心廻向也。雜行M(シテ)三心廻向。理在也。若
Z10_0308B09: 何爲三心具不生。答。今文得生。約第八
Z10_0308B10: 廻向。判得失也。其故。於本文就行立信。相傳
Z10_0308B11: 二義不同。其信通二行。其二行。立テテ五番相對
Z10_0308B12: M(シテ)得失。故廻向不廻向對者。於三心具起行
Z10_0308B13: 正行念々心願在彌陀。頓往業故。別M(シテ)第八廻
Z10_0308B14: 。引〓リ十聲稱佛十願十行具足文。雜行念々心願
Z10_0308B15: M(シテ)十方。彌陀ルヿ心願。不相續故。往業頓不成。別M(シテ)
Z10_0308B16: 第八廻向時。成往業也。故選擇集云。修雜行。必用
Z10_0308B17: 廻向之時。成往生之因。若不廻向之時。不

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