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Z0710 諸行三心具不生論義 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0307A01: 具必生經釋。餘行堪能上機。一二三五九品報土得生
Z10_0307A02: 機也。自本餘行得生共許。何不堪三心具不生
Z10_0307A03: 違文。至謗罪者。餘行不堪不生。如來金言。捨
Z10_0307A04: 。大師上人定判也。何謗罪。然餘行不堪
Z10_0307A05: 。立ルヿ三心具不生義道。付專雜二修判釋。爲
Z10_0307A06: 專修稱名本意。何非理。云云問。大師上人
Z10_0307A07: 中。有三心具不生文證哉。答。大師解釋雖。前
Z10_0307A08: 出文釋不諍。祖師觀經私記云。必生彼國之言。
Z10_0307A09: 深意歟。必者對不必言也。修正行者。必生
Z10_0307A10: 。修雜行者。不シモ彼國。又修雜行往生者。百中
Z10_0307A11: 一二。千中三五。故云不必也。修正行者。百卽百生。千
Z10_0307A12: 卽千生。故云必生也。文相傳抄記如前出。若三心具
Z10_0307A13: 諸行。等念佛往生スト者。三心具當體。於念佛諸行
Z10_0307A14: 願非願所以。若爾願無用也。當流意雖異義。三
Z10_0307A15: 心具諸行。不本願。難劣ナルカ故。於三心具稱名
Z10_0307A16: 本願。易勝故。何具三心故。等念佛往生。凡判
Z10_0307A17: 雜二行得失義道廣故。機不行已前法體。可三心
Z10_0307B01: 易具難具等十三得失。又可スル起行。三心易
Z10_0307B02: 具難具等十三得失。亦可三心具。念佛諸行。生
Z10_0307B03: 不生等。十三得失。又諸行得生已後ニテモ。可勝劣。如
Z10_0307B04: 雜行始終兩益。何一邊諸行三心具當體。等念佛
Z10_0307B05: M(シテ)不堪往生。能々細判M(シテ)義道。問。準M(シテ)專雜
Z10_0307B06: 二修得失。立〓ヿ三心具不生。理不極成。雜行不湛。不
Z10_0307B07: 至心行也。故云不至心者千中無一。又相傳決疑抄云。
Z10_0307B08: 雜行之機〓有其二類。一謂至心。卽生報土。如觀經
Z10_0307B09: 上六品是也。乃至二不至心。謂生懈慢。矣何雜修
Z10_0307B10: 慢得生等。屬セン三心具如何。答。專雜二修得失判釋。
Z10_0307B11: 義道廣故。隨應可意事〓如前重立申。但至雜修不
Z10_0307B12: 生者。三心未具ナルヘキ之難者。若欲專修雜業者。文欲
Z10_0307B13: 者行者樂欲。謂爲往生。捨專樂欲雜。其欲ルヿ三心
Z10_0307B14: 理在セリ。又希得往生文。何云三心不具。判ストM(シテ)。係念
Z10_0307B15: 相續故。憶想間斷故。廻願不慇重眞實故。乃至雖
Z10_0307B16: 業行。常與是名利相應故。文又云。余比日自見スルニ
Z10_0307B17: 諸方道俗。解行不同。專雜有異。文此等解釋。心行具

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