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Z0640 先師良山口筆 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0193A01: 先師良山口筆
Z10_0193A02: 一淨土宗意。離〓〓聖道淨土二門。果海不思議法門有
Z10_0193A03: 之可。是對シテ敎外云也。或淨土門。可
Z10_0193A04: 海不思議法門。此M(シテ)シチ敎內云也。是先師良山
Z10_0193A05: 趣也。
Z10_0193A06: 一聖道淨土二門建立法理勝劣事。是先師良山趣也。聖道淨土
Z10_0193A07: 自力他力〓下一本有人字法異ル〓。聖道劣也。自身一心。建
Z10_0193A08: 佛果。設天眞獨朗。不二果海。究竟佛果
Z10_0193A09: テハ因分利益微劣也。云云淨土門。彌陀果分一心
Z10_0193A10: 萬法。凡夫迷心。歸佛果。不ルニ不思
Z10_0193A11: 也。此凡夫色心。不シテ(タラカサ)佛果相也。爰以超ンニ
Z10_0193A12: 自力聖道門。利益廣大也。故大經云。蜎飛蠕動之類。
Z10_0193A13: 皆令佛泥洹之道。文又云。其聲聞菩薩天人。智
Z10_0193A14: 慧高明ニM(シテ)。神通洞達。咸同一類ニシテ。形無異狀。文論云。
Z10_0193A15: 一法句者淸淨句。淸淨句者。智慧無爲法身。文註
Z10_0193A16: 云。願我成佛ンニ。所有人天。皆從如來智慧淸淨海
Z10_0193B01: 者。言ロハ佛一切種智。深廣ニシテ(ソコ)。不宿二乘雜善中
Z10_0193B02: 下死屍。喩之如。文又云。又人聞名號。發無上
Z10_0193B03: 道心。遇因緣。退シテ聲聞辟支佛地アリ。乃至是故
Z10_0193B04: 願言。使メン成佛時。値。皆速疾滿足無上
Z10_0193B05: 大寳。文又云。由國濁。分三。乃至是
Z10_0193B06: 。使メン我國土ヲシテ。皆是大乘一味等味。根敗種子。畢竟シM(シテ)
Z10_0193B07: 。女人殘缺名字亦斷。故大乘善根界。等無
Z10_0193B08: 譏嫌名。文玄義分云。無塵法界。凡聖齊圓。兩垢如
Z10_0193B09: 。則普託於含識。文又云。捨此穢身。即證彼法性
Z10_0193B10: 之常樂。文論註云。正道大慈悲。出世善根生。此二句
Z10_0193B11: 莊嚴性功德成就。乃至又言。性必然ナリ。不改
Z10_0193B12: ナリ。如海性一味ナル。衆流入ヌレハ者。必一味。海味不
Z10_0193B13: 也。又如人身性不淨ナルカ〓種々妙好色香美
Z10_0193B14: 味入ヌレハ。皆爲不淨。安樂淨土。諸徃生。無
Z10_0193B15: 。無淨心。畢竟シテ皆得淸淨平等無爲法身。以
Z10_0193B16: 樂國土。淸淨性成就セルヲナリ已上論註抄云。後シチ極樂果
Z10_0193B17: 當體。言ロハ來生者。皆如土性。同一味

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