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Z0620 果文考文集末書切紙 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0180A01: 性起ト者。謂顯下法體法爾ノ無窮大用。本有如來。淸淨ニM(シテ)動
Z10_0180A02: 寂無礙重々無盡ノ法。悉爲中覺悟知見上也。緣起門ト者。謂
Z10_0180A03: 爲レ令下圓機法界自在ノ寶德。法々塵々。擧レ一收二一切一道
Z10_0180A04: 理。直融レ情識中境界上也。行願記云。然約レ機約レ法故開二二
Z10_0180A05: 門一旣人ト法ト融通シ。二亦交徹〓。二門不二ナルヲ。爲二華嚴圓宗ト一
Z10_0180A06: 所顯ノ眞界ハ。性起萬法之義門也。巳上此則約セハレ法性起也。
Z10_0180A07: 約ハレ機緣起也。問。玄忠寺。同M(シテ)二如來性起一釋レ之。光明大師ノ
Z10_0180A08: 釋如何。答。同也。法事讃云。極樂無爲𣵀槃界。云云禮讃
Z10_0180A09: 云。性海如來。云云性海ト者。本有法爾ニM(シテ)〓一法句ト二十九種ト。
Z10_0180A10: 廣略相入スル。不思議之境界。晃々タル色聲等也。問。極樂ハ彌
Z10_0180A11: 陀ノ本願所成之土也。此則彌陀佛ノ無漏眞實ノ性ヨリ緣起スルノ
Z10_0180A12: 土也。何云二性起土ト一乎。答。佛ノ本願成就M(シテ)。妙覺果成ノ時。
Z10_0180A13: 感二得性海果分之土一。但本願所成ト者。初地入心M(シテ)。證二得
Z10_0180A14: 遍滿法界理一。後爲ニレ令レ感二得今此果分ノ土ヲ一。發願ノ中ニ。至二
Z10_0180A15: 于妙覺地一。積二諸波羅蜜ノ行功一故。云二本願所成ト一也。
Z10_0180A16: 宗家果分下
Z10_0180A17: ○發迹入源ト者。宗密ノ圓覺經抄云。拂迹入玄ト者。爲レ欲レ
Z10_0180B01: 入ント二生佛平等。海性圓淨究竟之法一。冝レ拂二垢淨ト迷悟ノ始
Z10_0180B02: 終トノ分限之迹一。云云文字借音義同也。○當地論果分等ト者。
Z10_0180B03: 問。此義不レ明。華嚴經云。平等事法界。無レ佛無二衆生一。云云
Z10_0180B04: 淸凉云。一眞法界。本無二內外一。不レ屬二一多一。云云圭峯云。達
Z10_0180B05: 磨ハ無念ヲ爲レ宗ト。以心傳心不立文字之意也。已上淸凉云。
Z10_0180B06: 果海離念ニM(シテ)而心ニ傳。云云何同二華嚴十地論ニ一云フ二果分ト一乎。答。
Z10_0180B07: 同也。五敎章云。性海果分ハ。當二是不可說ノ義ニ一。何以故。
Z10_0180B08: 不二與レ敎相應一故。卽十佛自境也。故地論云ヘル〓因分可說。
Z10_0180B09: 果分不可說ナル者是也。已上彼ニ云二十佛自境界一。此云二佛密
Z10_0180B10: 意一同也。但至二難文一者。彼宗立二緣起自體之二果一。香象
Z10_0180B11: 云。緣起ノ果ト自體ノ果ト也。緣起ノ果ハ妙覺也。自體ノ果ハ本有ノ果也。
Z10_0180B12: 已上所ノレ出經釋ハ〓本有ノ方也。爾ハ者於二今經ノ敎主ニ一。豈無二本有
Z10_0180B13: 內證ト緣起妙覺之果分一乎。問。若爾者。今經ニ有ヤ二果分不
Z10_0180B14: 可說之義一乎。答。爾也。大經ニ現二二百一十億諸佛之淨
Z10_0180B15: 土一。觀經ノ光臺現國。彌陀經ノ六方恒沙諸佛之舌證。皆果
Z10_0180B16: 分不可說之前兆也。問。華嚴果分。有二此例一乎。答。爾也。
Z10_0180B17: 三聖圓融觀。釋二果分元品初入法界一也。如來自入二三昧一〓

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